Tag: Mythological Story

Mythological Story

  • Mahakumbh Mela 2025: ত্রিবেণী সঙ্গমে ১৪৪ বছর পর পূর্ণ মহাকুম্ভ যোগ, নেপথ্যে রয়েছে কোন পৌরাণিক কাহিনি?

    Mahakumbh Mela 2025: ত্রিবেণী সঙ্গমে ১৪৪ বছর পর পূর্ণ মহাকুম্ভ যোগ, নেপথ্যে রয়েছে কোন পৌরাণিক কাহিনি?

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: ২০২৫ সালের পূর্ণকুম্ভমেলা (Mahakumbh Mela 2025) আর বাকি কুম্ভমেলাগুলি থেকে আলাদা। কারণ হিন্দু শাস্ত্রমতে জানা গিয়েছে, এই কুম্ভ ১৪৪ বছর পর পূর্ণ যোগে পূর্ণ কুম্ভমেলা বসবে। ভারতীয় হিন্দু ধর্মের মহামিলন কেন্দ্র হল এই মেলা। পুরাণে কথিত রয়েছে বাসকী নাগের দ্বারা সুরাসুরের সমুদ্র মন্থনে যে অমৃত উঠেছিল, তা এই গঙ্গা-যমুনা-সরস্বতীর ত্রিবেণী সঙ্গমে (Triveni Sangam) এক ফোঁটা পড়েছিল। ফলে এই স্থানের নদী সঙ্গমে স্নান করলে মোক্ষ প্রাপ্তি ঘটে। এবছর উত্তরপ্রদেশ সরকার জানিয়েছে, মেলায় আনুমানিক ৪০-৪৫ কোটি মানুষ পুণ্যস্নান করবেন। আর তাই প্রস্তুতি চলেছে জোর কদমে।

    ১৪৪ বছর পর পূর্ণ মহাকুম্ভ কেন (Mahakumbh Mela 2025)?

    মহাকুম্ভমেলা (Mahakumbh Mela 2025) হল বিশ্বের সর্ব বৃহৎ ধর্মীয়, সামজিক এবং সাংস্কৃতিক মহামিলন মেলা। প্রতি ১২ বছর এক যোগে পূর্ণকুম্ভের আয়োজন হয়ে থাকে। আর প্রতি বছর যে মেলা হয়, তাকে বলা হয় কুম্ভ। ছয় বছরে একবার কুম্ভকে বলা হয় অর্ধকুম্ভ। প্রতি ১২ বছরে অনুষ্ঠিত কুম্ভকে বলা হয় পূর্ণকুম্ভমেলা। আবার ১২টি পূর্ণকুম্ভ অতিক্রান্ত হয়ে বা ১৪৪ বছর পর যে পূর্ণকুম্ভমেলা আসে, তাকে বলা হয় মহাকুম্ভ মেলা। এই কুম্ভ মূলত চারটি জায়গায় চক্রাকারে অনুষ্ঠিত হয়। জায়গাগুলি হল, উত্তরপ্রদেশের গঙ্গা-যমুনা-সরস্বতী নদী সঙ্গমে প্রয়াগরাজ (Triveni Sangam), উত্তরাখণ্ডের গঙ্গা নদীর তীরে হরিদ্বার, মধ্যপ্রদেশের শিপ্রা নদীর তীরে উজ্জয়িনী এবং মহারাষ্ট্রের গোদাবরীর তীরে নাসিকে। সব জায়গায় মূলত নদী সঙ্গমে মেলা বসে এবং পুণ্যস্নান সম্পন্ন হয়। এই বছর পূর্ণ মহাকুম্ভ মেলা আয়োজিত হচ্ছে প্রয়াগরাজে।

    কীভাবে কুম্ভের তারিখ ঠিক হয়?

    কুম্ভমেলার (Mahakumbh Mela 2025) অবস্থান এবং তারিখ নির্ধারণ করতে, জ্যোতিষী এবং বিভিন্ন সম্প্রদায়ের আখড়ার নেতারা একত্রে মিলিত হন। এরপর বৃহস্পতি এবং সূর্যের অবস্থান কেমন রয়েছে তা ভালো করে পরীক্ষা করেন। বৃহস্পতি (গুরু) এবং সূর্য উভয়ই হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রে উল্লেখযোগ্য বিষয়। তাদের অবস্থানের উপর ভিত্তি করে সময়, দিনক্ষণ, তারিখ এবং তিথি নির্ধারিত হয়। এই মেলা সধারণত মাঘ-ফাল্গুন মাসে অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে।

    কীভাবে কুম্ভমেলা শুরু, পৌরাণিক কাহিনী?

    এই কুম্ভমেলার (Mahakumbh Mela 2025) উৎপত্তি, হিন্দু পুরাণে, বিশেষ করে সমুদ্র মন্থনের গল্পে নিহিত। প্রাচীন হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলিতে বর্ণনা করা হয়েছে কীভাবে দেবগণ (দেবতা) এবং অসুররা (দানব) অমৃত পাওয়ার জন্য একটি মহাজাগতিক মোক্ষ লাভের জন্য কাজ করে ছিলেন। সমুদ্র মন্থনটি হওয়ার সাথে সাথে পবিত্র অমৃতে ভরা একটি কুম্ভ বা পাত্র উদ্ভূত হয়েছিল। অসুরদের হাত থেকে ওই অমৃতভান্ডার রক্ষা করতে ভগবান বিষ্ণু মোহিনীর ছদ্মবেশে পাত্রটি নিয়ে পালিয়ে গিয়েছিলেন। তবে তাঁর যাত্রার সময়, অমৃতের কয়েকটি ফোঁটা চারটি স্থানে পড়েছিল। এই স্থানগুলি হল— প্রয়াগরাজ, হরিদ্বার, উজ্জয়িনী এবং নাসিক। এই স্থানগুলি পবিত্রস্থান হিসাবে হিন্দু শাস্ত্রে শ্রদ্ধা করা হয়। এরপর থেকে কুম্ভমেলা ঘূর্ণায়মান হয়ে এই স্থানগুলিতে পালিত হয়।

    আরও পড়ুনঃ ২২ জানুয়ারি মুর্শিদাবাদে রাম মন্দিরের সূচনা, ঘোষণা অম্বিকানন্দের, কারা কারা আমন্ত্রিত?

    জন্ম-মৃত্যুর মায়া বন্ধন কেটে যায়

    হিন্দু শাস্ত্রের তিথি নক্ষত্র অনুয়ায়ী দেখা গিয়েছে, গ্রহ এবং নক্ষত্রের একটি বিরল জ্যোতির্বিজ্ঞানের গণনার ফলে এবারের কুম্ভমেলা (Mahakumbh Mela 2025) অনুষ্ঠিত হচ্ছে। হিন্দু জন্মান্তরবাদে সূত্রে এই কুম্ভে স্নান করলে সকল পাপের অবসান ঘটবে এবং জন্ম-মৃত্যুর মায়া বন্ধন ত্যাগ করে মোক্ষলাভ হবে। নিজের, পরিবার এবং সমাজ, দেশের কল্যাণ কামনায় কোটি কোটি ভক্তরা এই মহামিলন সাগরে সমাবেত হন। এই মেলা অনুষ্ঠিত হবে আনুমানিক ৪৪ দিনের বেশি সময় ধরে। আগামী ১৪ জানুয়ারি, মকর সংক্রান্তি থেকে মেলা শুরু হবে এবং চলবে আগামী ২৬ ফেব্রুয়ারি, শিবরাত্রি পর্যন্ত। বিশেষ বিশষ স্নান হল, ২৯ জানুয়রি মৌনী অমবস্যা স্নান, ৩ ফেব্রুয়ারি বসন্ত পঞ্চমী স্নান, ১২ ফেব্রুয়ারি মাঘী পূর্ণিমা স্নান, ২৬ ফেব্রুয়ারি মহাশিবরাত্রি স্নান।

    আখড়ার ঐতিহ্য, শোভাযাত্রা নিয়ে প্রদর্শনী

    কুম্ভমেলায় (Mahakumbh Mela 2025) হিন্দু সম্প্রদায়ের নানা মত এবং ভাগের সাধু-সন্ত এবং সন্ন্যাসী সমাজের মানুষ অংশগ্রহণ করে থাকেন। তাঁদের নিজের নিজের আখড়ার ঐতিহ্য, শোভাযাত্রা নিয়ে প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। হাতি, ঘোড়া, রথ নিয়ে বেশ সজ্জিত হয়ে নিজের নিজের সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলকে তুলে ধরে থাকেন সন্তসমাজ। হিন্দু সমাজের পরম্পরা এবং ঐতিহ্য তুলেধারার একটা ধারাও লক্ষ্য করা যায় মেলায়। এই সাংস্কৃতিক শোভাযাত্রা যাত্রা দেখার জন্য লক্ষ লক্ষ মানুষ সমববেত হন।

     

    দেশের খবর, দশের খবর, সব খবর, সবার আগে পেতে ফলো করুন আমাদের  Whatsapp, FacebookTwitter, Telegram এবং Google News পেজ।

  • Jagadhatri Puja: দেবী জগদ্ধাত্রীর পৌরাণিক আখ্যান জানুন

    Jagadhatri Puja: দেবী জগদ্ধাত্রীর পৌরাণিক আখ্যান জানুন

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: উৎসবের মরসুমে দুর্গা পুজো, লক্ষ্মী পুজো, কালী পুজোর পরেই আসে জগদ্ধাত্রী পুজো। মা জগদ্ধাত্রী (Jagadhatri Puja) ত্রিনয়না, চতুর্ভূজা ও সিংহের উপর আসীন। তাঁর হাতে শঙ্খ, চক্র, ধনুক ও বাণ; গলায় নাগযজ্ঞোপবীত। দেবীর গাত্রবর্ণ উদীয়মান সূর্যের মতো। রাজসিক দেবী দুর্গা, তামসিক কালীর পরে সত্ত্ব গুণের দেবী জগদ্ধাত্রীর পুজো হয়। দেবী জগদ্ধাত্রীর পুজো অনুষ্ঠিত হয় দুর্গা পুজোর ঠিক একমাস পর কার্তিক মাসের শুক্লা নবমী তিথিতে। কাত্যায়নীতন্ত্র অনুসারে কার্তিকী শুক্লা নবমীতে দেবী জগদ্ধাত্রীর আবির্ভূত হওয়ার কথা উল্লেখ রয়েছে। দুর্গাকল্প অনুযায়ী,

    কার্তিকে শুক্লপক্ষেঽহনি ভৌমবারে জগৎপ্রসূঃ। 
    সর্বদেবহিতার্থায় দুর্বৃত্তশমনায় চ।।
    আবিরাসীৎ জগচ্ছান্ত্যৈ যুগাদৌ পরমেশ্বরী।।

    যার বাংলা অনুবাদ হলো, দেবতাদের হিত, দুর্বত্তের দমন এবং জগতের কল্যাণের  জন্য যুগের প্রারম্ভে কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের মঙ্গলবারে পরমেশ্বরী  অর্থাৎ মাতা জগদ্ধাত্রী আবির্ভূতা হলেন।

    আবার শূলপাণি লিখছেন:
    কার্তিকোঽমলপক্ষস্য ত্রেতাদৌ নবমেঽহনি।
    পূজয়েত্তাং জগদ্ধাত্রীং সিংহপৃষ্ঠে নিষেদূষীম্।।

    অর্থাৎ ত্রেতাযুগের প্রারম্ভে কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের নবমী তিথিতে সিংহপৃষ্ঠে আসীন দেবী জগদ্ধাত্রীর পুজো করিবে। 

    সপ্তমী, অষ্টমী ও নবমী – এই তিন দিন মাতা জগদ্ধাত্রীর আরাধনা করে থাকেন ভক্তরা। তবে অনেকে নবমীর দিন তিন বার পুজা করে সপ্তমী, অষ্টমী ও নবমী পুজো সম্পন্ন করেন। কোথাও কোথাও প্রথম বা দ্বিতীয় পুজোর পর কুমারী পুজোরও আয়োজন করা হয়। দুর্গা পুজোর মতোই জগদ্ধাত্রী পুজোতেও বিসর্জনকৃত্য বিজয়াকৃত্য নামে পরিচিত। এমনকি পুষ্পাঞ্জলি ও প্রণাম মন্ত্রসহ পুজোর অনেক মন্ত্রও দুর্গা পুজোর অনুরূপ। 

    পৌরাণিক কাহিনী অনুযায়ী,  একবার দেবতা ও অসুরদের সংগ্রামে দেবগণ অসুরদের পরাস্ত করলেন। কিন্তু তাঁরা বিস্মৃত হলেন যে নিজ শক্তিতে নয়, বরং ব্রহ্মার বলে বলীয়ান হয়েই তাদের এই বিজয়। ফলত তাঁরা হয়ে উঠলেন অহংকার-প্রমত্ত। তখন দেবী লক্ষ্মী এক কুমারী বালিকার রূপ ধারণ করে তাদের সম্মুখে আবির্ভূত হলেন। তিনি একটি তৃণখণ্ড দেবতাদের সামনে রাখলেন। অগ্নি ও বায়ু তাদের সমস্ত শক্তি প্রয়োগ করেও সেই তৃণখণ্ডটিকে দগ্ধ করতে বা উড়িয়ে দিতে পারলেন না। তখন দেবতারা ইন্দ্রকে বালিকার পরিচয় জানবার জন্য পাঠালেন। ইন্দ্র আত্ম অহংকার নিয়ে দেবীর সামনে আসেননি এসেছিলেন জিজ্ঞাসু মন নিয়ে, তাই ব্রহ্মরূপী দেবী মহালক্ষী তার সম্মুখ হতে তিরোহিত হলেন এবং নিমেষ তার সম্মুখের আকাশে দিব্য স্ত্রীমূর্তিতে আবির্ভূত হলেন হৈমবতী রমা। রমা, ব্রহ্মের স্বরূপ ব্যাখ্যা করে ইন্দ্রের জ্ঞানপিপাসা নিবৃত্ত করলেন। এই দেবী পুরাণে মাতা জগদ্ধাত্রী নামে প্রসিদ্ধ। জগদ্ধাত্রী অর্থাৎ জগৎ কে ধারণ যিনি করেন। ভক্তদের বিশ্বাস রয়েছে, মাতা জগদ্ধাত্রী সমগ্র জগতে কল্যাণকারী। তাঁর আরাধনায় ভক্তের জীবনে সুখ, শান্তি, সমৃদ্ধি বিরাজ করে। 

    দেশের খবর, দশের খবর, সব খবর, সবার আগে পেতে ফলো করুন আমাদের Facebook এবং Twitter পেজ।

LinkedIn
Share