Blog

  • The glory of Angkor: আঙ্কোর সভ্যতার গৌরব এবার সান ফ্রান্সিসকোয়, প্রদর্শিত হচ্ছে ছয় মিটার দীর্ঘ প্রাচীন বিষ্ণুমূর্তি

    The glory of Angkor: আঙ্কোর সভ্যতার গৌরব এবার সান ফ্রান্সিসকোয়, প্রদর্শিত হচ্ছে ছয় মিটার দীর্ঘ প্রাচীন বিষ্ণুমূর্তি

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: কম্বোডিয়ার আঙ্কোর সভ্যতার গৌরবময় ইতিহাস এবার আন্তর্জাতিক মঞ্চে। প্রায় এক হাজার বছরের প্রাচীন শায়িত ভগবান বিষ্ণুর বিশাল ব্রোঞ্জমূর্তি প্রদর্শিত হচ্ছে আমেরিকার ক্যালিফোর্নিয়ার সান ফ্রান্সিসকোর এশিয়ান আর্ট মিউজিয়ামে। এই বিশেষ প্রদর্শনী শুরু হয়েছে ২৩ অক্টোবর। চলবে আগামী বছরের ২৫ জানুয়ারি পর্যন্ত। কম্বোডিয়ার ন্যাশনাল মিউজিয়াম থেকে বিশেষভাবে এই মূর্তিটি প্রদর্শনীর জন্য আমেরিকায় নিয়ে যাওয়া হয়েছে। প্রদর্শনী শেষ হলে সেটি আবার কম্বোডিয়ায় ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় আবিষ্কৃত প্রাচীন ব্রোঞ্জের ভাস্কর্যগুলির মধ্যে এটিই বৃহত্তম বলে মনে করা হয়। প্রায় ছয় মিটার দীর্ঘ এই মূর্তি প্রাচীন শিল্পকলা, স্থাপত্য ও কারিগরি দক্ষতার এক অসাধারণ নিদর্শন।

    কী এই মূর্তির বিশেষত্ব?

    ঐতিহাসিকদের মতে, এই শায়িত বিষ্ণুমূর্তির উৎপত্তি কম্বোডিয়ার আঙ্কোর অঞ্চলের ওয়েস্ট মেবন মন্দিরে। প্রায় এক হাজার বছর আগে একটি বিশাল জলাধারের মাঝখানে কৃত্রিম দ্বীপের উপর অবস্থিত মন্দিরে মূর্তিটি প্রতিষ্ঠিত ছিল। হিন্দু পুরাণ অনুসারে, সৃষ্টির সূচনার আগে আদি মহাসমুদ্রে অনন্তনাগের উপর শয়ন করেন ভগবান বিষ্ণু। সেই পৌরাণিক ধারণারই প্রতিফলন ঘটেছিল মূর্তিটির মূল অবস্থানে। প্রাচীন খমের রাজারা শুধু ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রচারেই নয়, নিজেদের রাজনৈতিক ক্ষমতা ও শাসনের বৈধতা প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রেও এই ধরনের ধর্মীয় প্রতীক ব্যবহার করতেন। বিশাল জলাধার, জলনিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা এবং মন্দির নির্মাণের মাধ্যমে তাঁরা নিজেদের প্রশাসনিক দক্ষতা ও ঐশ্বরিক ক্ষমতার ধারণাকে তুলে ধরতেন। বিষ্ণুর মহাজাগতিক সমুদ্রের পৌরাণিক কাহিনির সঙ্গে তাঁদের জলসম্পদ ব্যবস্থাপনারও গভীর যোগসূত্র ছিল।

    আঙ্কোর সভ্যতার শিল্পীদের অসাধারণ দক্ষতার সাক্ষ্য

    কয়েক শতাব্দী ধরে মাটির নীচে চাপা পড়ে থাকার পর ১৯৩৬ সালে পুনরাবিষ্কৃত হয় এই মূর্তি। এরপর থেকেই এটি খমের ব্রোঞ্জ শিল্পকলার অন্যতম শ্রেষ্ঠ নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছে। আঙ্কোর সভ্যতার শিল্পী ও কারিগরদের অসাধারণ দক্ষতার সাক্ষ্য বহন করছে এই ভাস্কর্য। উল্লেখ্য, সাম্প্রতিক সময়ে কম্বোডিয়ার ওয়েস্ট মেবন মন্দিরকে ঘিরেও পর্যটকদের আগ্রহ বাড়ছে। মন্দিরটির আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন নভেম্বর মাসে হওয়ার কথা। সব মিলিয়ে সান ফ্রান্সিসকোর এই প্রদর্শনী শুধু একটি প্রাচীন ভাস্কর্য দেখার সুযোগ নয়, বরং ভারতীয় হিন্দু পুরাণ, কম্বোডিয়ার খমের সভ্যতা এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার হাজার বছরের সাংস্কৃতিক আদানপ্রদানের ইতিহাসকে নতুন করে জানার সুযোগ করে দিচ্ছে।

  • India Defence Exports: ইউরোপে অস্ত্র রফতানিতে তৃতীয় ভারত! ‘রিআর্ম ইউরোপ’-এর হাত ধরে প্রতিরক্ষা শিল্পে বড় সাফল্য

    India Defence Exports: ইউরোপে অস্ত্র রফতানিতে তৃতীয় ভারত! ‘রিআর্ম ইউরোপ’-এর হাত ধরে প্রতিরক্ষা শিল্পে বড় সাফল্য

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: বিশ্ব প্রতিরক্ষা বাণিজ্যে ক্রমশ শক্তিশালী হয়ে উঠছে ভারত। ইউরোপে অস্ত্র রফতানির ক্ষেত্রে বিশ্বের তৃতীয় বৃহত্তম সরবরাহকারী দেশ হিসেবে উঠে এসেছে ভারত। ইউরোপের বিভিন্ন দেশের সামরিক সক্ষমতা বৃদ্ধির লক্ষ্যে নেওয়া ‘রিআর্ম ইউরোপ’ (Rearm Europe) উদ্যোগের জেরে ভারতীয় প্রতিরক্ষা সরঞ্জামের চাহিদা উল্লেখযোগ্যভাবে বেড়েছে। বিশেষ করে বিভিন্ন ধরনের গোলাবারুদ, আর্টিলারি শেল এবং ছোট-বড় ক্যালিবারের অ্যামুনিশন রফতানিতে বড়সড় বৃদ্ধি দেখা গিয়েছে। সম্প্রতি এমনই দাবি করেছেন ভারতের প্রতিরক্ষা সচিব রাজেশ কুমার সিং।

    রেকর্ড প্রতিরক্ষা রফতানি ভারতের

    প্রতিরক্ষা সচিবের দেওয়া তথ্য অনুযায়ী, ভারতের প্রতিরক্ষা রফতানি সর্বকালীন রেকর্ড ছুঁয়ে ৩৮,৪২৪ কোটি টাকায় পৌঁছেছে। ইউরোর হিসাবে যার পরিমাণ প্রায় ৩.৬ বিলিয়ন। তাঁর বক্তব্য, গত এক বছরে ইউরোপে অস্ত্র রফতানির ক্ষেত্রে ভারত তৃতীয় বৃহত্তম দেশ হয়ে উঠেছে। এর অন্যতম কারণ ইউরোপের ‘রিআর্ম ইউরোপ’ কর্মসূচি। এই উদ্যোগের ফলে ইউরোপের দেশগুলিতে সামরিক সরঞ্জাম ও গোলাবারুদের চাহিদা বেড়েছে। আর সেই চাহিদা পূরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিচ্ছে ভারতীয় প্রতিরক্ষা শিল্প।

    বাড়ছে দেশীয় প্রতিরক্ষা উৎপাদন, যুক্ত ১৭ হাজার সংস্থা

    গত এক দশকে ভারতের প্রতিরক্ষা উৎপাদন ব্যবস্থায় বড়সড় পরিবর্তন এসেছে বলেও জানিয়েছেন রাজেশ কুমার সিং। বর্তমানে দেশের প্রতিরক্ষা উৎপাদন ক্ষেত্রে ১৬টি বৃহৎ রাষ্ট্রায়ত্ত সংস্থার পাশাপাশি প্রায় ৮৪০টি বড় ও মাঝারি বেসরকারি সংস্থা কাজ করছে। এর সঙ্গে যুক্ত রয়েছে প্রায় ১৭ হাজার ক্ষুদ্র শিল্প সংস্থা ও স্টার্টআপ।

    প্রতিরক্ষা উৎপাদনের এই বহুমুখী পরিকাঠামোর সুফল ইতিমধ্যেই মিলতে শুরু করেছে। প্রতিরক্ষা ক্ষেত্রে দেশের অভ্যন্তরীণ বিক্রির পরিমাণ বর্তমানে প্রায় ১৭ বিলিয়ন ইউরোতে পৌঁছেছে। অর্থাৎ, ভারত এখন শুধু বিদেশ থেকে প্রতিরক্ষা সরঞ্জাম কেনার বাজার নয়, বরং নিজস্ব উৎপাদন ক্ষমতার জোরে আন্তর্জাতিক বাজারেও গুরুত্বপূর্ণ সরবরাহকারী হয়ে উঠছে।

    ৮০টির বেশি দেশে রফতানি, গুরুত্ব পাচ্ছে দেশীয় প্রযুক্তি

    বর্তমানে বিশ্বের ৮০টিরও বেশি দেশে প্রতিরক্ষা সরঞ্জাম রফতানি করছে ভারত। একইসঙ্গে দেশীয় প্রতিরক্ষা উৎপাদনকে আরও শক্তিশালী করতে কেন্দ্রীয় সরকারের বিশেষ পরিকল্পনা রয়েছে। প্রতি বছর প্রায় ২০ থেকে ২৫ বিলিয়ন ডলারের প্রতিরক্ষা মূলধনী ব্যয়ের অন্তত ৭৫ শতাংশ যাতে দেশের অভ্যন্তরেই খরচ হয়, সেই লক্ষ্য রাখা হয়েছে।

    এক্ষেত্রে অগ্রাধিকার দেওয়া হচ্ছে আইডিডিএম (IDDM) বা Indian Designed, Developed and Manufactured পণ্যকে। অর্থাৎ, যে সমস্ত প্রতিরক্ষা সরঞ্জাম সম্পূর্ণভাবে ভারতীয় প্রযুক্তিতে নকশা, উন্নয়ন ও উৎপাদন করা হয়। এর মূল উদ্দেশ্য প্রতিরক্ষা ক্ষেত্রে বিদেশি প্রযুক্তির উপর নির্ভরতা কমিয়ে দেশের প্রযুক্তিগত সার্বভৌমত্ব প্রতিষ্ঠা করা।

    শুধু অস্ত্র নয়, বাড়ছে নানা সামরিক সরঞ্জামের রফতানি

    ভারতের প্রতিরক্ষা রফতানি এখন আর শুধু ভারী কামান বা গোলাবারুদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নেই। হেলমেট, বুলেটপ্রুফ জ্যাকেট, বিভিন্ন ধরনের ছোট আগ্নেয়াস্ত্র এবং আধুনিক আর্টিলারি গান সিস্টেমও রফতানি হচ্ছে। প্রতিরক্ষা সচিব জানিয়েছেন, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার একাধিক দেশের সঙ্গে বিভিন্ন সামরিক সরঞ্জাম ও প্রতিরক্ষা যন্ত্রাংশ সরবরাহ নিয়ে আলোচনা এবং চুক্তি প্রক্রিয়া চলছে। এর মধ্যে রয়েছে ছোট অস্ত্র থেকে শুরু করে বিভিন্ন ধরনের আর্টিলারি ব্যবস্থা।

    রাশিয়ার উপর নির্ভরতা কমিয়ে বহুমুখী প্রতিরক্ষা সম্পর্ক

    একসময় ভারতের প্রতিরক্ষা সরঞ্জাম আমদানির ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় অংশীদার ছিল রাশিয়া। এখনও ভারতীয় সামরিক বাহিনীর হাতে রুশ প্রযুক্তিতে তৈরি বহু সরঞ্জাম রয়েছে। তবে গত কয়েক বছরে সেই নির্ভরতা অনেকটাই কমেছে। প্রতিরক্ষা সরঞ্জাম আমদানির উৎসও বহুমুখী করেছে ভারত।

    রাজেশ কুমার সিংয়ের বক্তব্য অনুযায়ী, বর্তমানে ভারতের প্রতিরক্ষা আমদানিতে রাশিয়ার পর ফ্রান্সের অংশীদারিত্ব প্রায় ১৫ শতাংশ। ইজরায়েলের অংশীদারিত্বও প্রায় একই রকম। পাশাপাশি ইউরোপের একাধিক দেশের সঙ্গে ভারতের প্রতিরক্ষা ও কৌশলগত সম্পর্ক জোরদার হচ্ছে। সম্প্রতি গ্রিস ও সাইপ্রাস সফরের প্রসঙ্গ উল্লেখ করে তিনি জানান, এই দুই দেশের সঙ্গে ভারতের কৌশলগত স্বার্থের যথেষ্ট মিল রয়েছে। ইউরোপের প্রতিরক্ষা বাজারে প্রবেশের ক্ষেত্রেও দেশগুলি গুরুত্বপূর্ণ অংশীদার হয়ে উঠতে পারে।

    ইউরোপে যৌথ উদ্যোগ গড়ার পরিকল্পনা

    আন্তর্জাতিক প্রতিরক্ষা বাজারে ভারতের অবস্থান আরও শক্তিশালী করতে এবার ইউরোপে যৌথ উদ্যোগ বা জয়েন্ট ভেঞ্চার গড়ার উপর জোর দেওয়া হচ্ছে। প্রতিরক্ষা সচিব জানিয়েছেন, ইউরোপের বিভিন্ন দেশের সঙ্গে ভারতে যৌথ উৎপাদন কেন্দ্র গড়ে তোলার পাশাপাশি ভারতীয় সংস্থাগুলিও ইউরোপে যৌথ উদ্যোগ তৈরি করতে আগ্রহী। এর ফলে ইউরোপের সরকারি প্রতিরক্ষা ক্রয় কর্মসূচিতে অংশ নেওয়ার সুযোগ বাড়বে। অন্যদিকে, ইউরোপীয় সংস্থাগুলিও ভারতের বিশাল প্রতিরক্ষা বাজারে প্রবেশ করতে পারবে।

    বিশেষজ্ঞদের কাছে এই পরিবর্তনের তাৎপর্য যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ। একদিকে দেশীয় উৎপাদন ক্ষমতা বৃদ্ধি, অন্যদিকে আন্তর্জাতিক বাজারে রফতানি এবং প্রতিরক্ষা অংশীদারিত্বের বিস্তার—এই তিনের সমন্বয়ে ভারত ধীরে ধীরে বিশ্ব প্রতিরক্ষা শিল্পের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে উঠছে। তবে এই অবস্থান ধরে রাখতে হলে শুধু উৎপাদনের পরিমাণ বাড়ালেই চলবে না, প্রযুক্তিগত উৎকর্ষ, গুণমান, সময়মতো সরবরাহ এবং গবেষণাতেও ধারাবাহিক উন্নতি প্রয়োজন। ইউরোপের অস্ত্রবাজারে ভারতের সাম্প্রতিক উত্থান সেই বৃহত্তর পরিবর্তনেরই ইঙ্গিত দিচ্ছে।

  • Matsya-6000: মহাকাশের পর অতল সমুদ্র-জয়ের লক্ষ্যে ভারত! তিন অ্যাকোয়ানটকে নিয়ে সমুদ্রের ৬০০০ মিটার গভীরে নামবে ‘মৎস্য-৬০০০’

    Matsya-6000: মহাকাশের পর অতল সমুদ্র-জয়ের লক্ষ্যে ভারত! তিন অ্যাকোয়ানটকে নিয়ে সমুদ্রের ৬০০০ মিটার গভীরে নামবে ‘মৎস্য-৬০০০’

    সুশান্ত দাস

    চাঁদে মানুষ পাঠিয়েছে মানবসভ্যতা, মঙ্গল গ্রহে পৌঁছেছে মহাকাশযান। অথচ পৃথিবীর বুকেই এমন এক জগৎ রয়েছে, যার রহস্য এখনও অনেকটাই অজানা। সমুদ্রের কয়েক হাজার মিটার গভীরে রয়েছে অন্ধকার, হিমশীতল পরিবেশ, প্রবল জলচাপ এবং অদ্ভুত সব সামুদ্রিক প্রাণী। এবার সেই অজানা জগতের সন্ধানে নামতে চলেছে ভারত। অভিযানের হাতিয়ার বিশেষ ডুবযান ‘মৎস্য-৬০০০’ (MATSYA-6000)।

    কেন্দ্রীয় ভূবিজ্ঞান মন্ত্রকের অধীন ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ ওশেন টেকনোলজি (NIOT), চেন্নাই এই ডুবযান তৈরি করছে। ভারতের উচ্চাভিলাষী ‘সমুদ্রযান’ (Samudrayaan) প্রকল্পের অংশ এটি। একসঙ্গে তিনজন অ্যাকোয়ানট বা জলতল অভিযানে প্রশিক্ষিত ব্যক্তিকে সমুদ্রের ৬০০০ মিটার গভীরে নিয়ে যেতে পারবে মৎস্য-৬০০০। সম্প্রতি তামিলনাড়ুর কাট্টুপল্লিতে এর মানববিহীন পরীক্ষামূলক অভিযান সম্পন্ন হয়েছে। লক্ষ্য, ২০২৮ সালের মধ্যে ভারতের প্রথম মানববাহী গভীর সমুদ্র অভিযান।

    সূর্যের আলো পৌঁছয় না, তবুও রয়েছে প্রাণের অস্তিত্ব!

    সমুদ্র পৃথিবীর ৭০ শতাংশেরও বেশি অংশ জুড়ে থাকলেও তার গভীর অঞ্চলগুলির বড় অংশ এখনও অনাবিষ্কৃত। ৬০০০ মিটার গভীরতাকে বলা হয় ‘অ্যাবিসাল জোন’ (Abyssal Zone)। এখানে সূর্যের আলো পৌঁছয় না, তাপমাত্রা হিমাঙ্কের কাছাকাছি এবং সমুদ্রপৃষ্ঠের তুলনায় জলচাপ প্রায় ৬০০ গুণ বেশি।

    এত প্রতিকূল পরিবেশেও রয়েছে প্রাণের অস্তিত্ব। কিছু সামুদ্রিক প্রাণী নিজের শরীর থেকেই আলো তৈরি করতে পারে। আবার সমুদ্রের তলদেশে থাকা হাইড্রোথার্মাল ভেন্টের আশপাশে এমন অণুজীবের সন্ধান মিলেছে, যারা সূর্যালোকের পরিবর্তে রাসায়নিক শক্তির সাহায্যে বেঁচে থাকে। এই প্রক্রিয়ার নাম কেমোসিন্থেসিস (Chemosynthesis)।

    এই জীববৈচিত্র্য নিয়ে গবেষণা করলে চরম পরিবেশে প্রাণের অস্তিত্ব টিকিয়ে রাখার রহস্য জানা সম্ভব। এমনকী বৃহস্পতির উপগ্রহ ইউরোপার বরফে ঢাকা সমুদ্রে প্রাণের সম্ভাবনা বুঝতেও এই গবেষণা সাহায্য করতে পারে।

    কীভাবে কাজ করবে মৎস্য-৬০০০?

    মৎস্য-৬০০০-এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ হল বিশেষ গোলাকার যাত্রীকক্ষ বা প্রেসার হাল। এর ব্যাস প্রায় ২.২৬ মিটার। বিশেষ টাইটানিয়াম অ্যালয় দিয়ে তৈরি এই কক্ষের দেওয়াল প্রায় ৮০ মিলিমিটার পুরু। সমুদ্রের ৬০০০ মিটার গভীরে প্রায় ৬০০ বার চাপ সহ্য করার উপযোগী করে তৈরি করা হচ্ছে এটি। যাত্রীকক্ষের প্রযুক্তিগত উন্নয়নে ইসরোর (ISRO) ভূমিকাও রয়েছে।

    ডুবযানটিতে থাকবে অত্যাধুনিক লাইফ সাপোর্ট সিস্টেম, জলের নিচে যোগাযোগ ব্যবস্থা, নেভিগেশন প্রযুক্তি, ব্যাটারি এবং জরুরি সুরক্ষা ব্যবস্থা। পরিকল্পনা অনুযায়ী, প্রায় ১২ ঘণ্টা অভিযান চালাতে পারবে এটি। জরুরি পরিস্থিতিতে ৯৬ ঘণ্টা পর্যন্ত জীবনধারণের উপযোগী ব্যবস্থাও রাখার পরিকল্পনা রয়েছে।

    সমুদ্রের তলায় কী খুঁজছে ভারত?

    এই অভিযান শুধু গভীর সমুদ্রে মানুষের পৌঁছনোর সক্ষমতা প্রমাণের জন্য নয়। এর পিছনে রয়েছে গুরুত্বপূর্ণ অর্থনৈতিক ও কৌশলগত উদ্দেশ্য। সমুদ্রের তলদেশে ছড়িয়ে রয়েছে আলুর মতো দেখতে পলিমেটালিক নডিউলস (Polymetallic Nodules)। এগুলিতে ম্যাঙ্গানিজ, নিকেল, কোবাল্ট ও তামার মতো মূল্যবান ধাতু পাওয়া যায়।

    বৈদ্যুতিক গাড়ির ব্যাটারি, ইলেকট্রনিক্স, ইস্পাত উৎপাদন এবং পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তির প্রযুক্তিতে এই ধাতুগুলির চাহিদা ক্রমশ বাড়ছে। ভারত ইতিমধ্যেই মধ্য ভারত মহাসাগরীয় অববাহিকায় (Central Indian Ocean Basin) এই ধরনের খনিজের উপস্থিতি চিহ্নিত করেছে।

    ২০২১ সালে সমুদ্রের ৫২৭০ মিটার গভীরতায় খনিজ সংগ্রহের জন্য তৈরি বিশেষ যন্ত্রের চলাচল ও শক্তি সরবরাহ ব্যবস্থার পরীক্ষা করা হয়েছিল। পাশাপাশি হাইড্রোথার্মাল সালফাইড ডিপোজিটের মতো খনিজ সম্পদ নিয়েও গবেষণা চালাচ্ছে ভারত।

    তবে গভীর সমুদ্র থেকে খনিজ উত্তোলনের ক্ষেত্রে পরিবেশগত ঝুঁকিও রয়েছে। সমুদ্রের তলদেশের বাস্তুতন্ত্র ক্ষতিগ্রস্ত হলে সামুদ্রিক জীববৈচিত্র্যের উপর দীর্ঘমেয়াদি প্রভাব পড়তে পারে। তাই সম্পদ অনুসন্ধানের পাশাপাশি পরিবেশ সংরক্ষণও বড় চ্যালেঞ্জ।

    কোন কোন দেশ পৌঁছেছে সমুদ্রের এত গভীরে?

    মানববাহী গভীর সমুদ্র অভিযানে আমেরিকা, চিন, রাশিয়া, ফ্রান্স ও জাপানের মতো দেশ ইতিমধ্যেই উন্নত প্রযুক্তি তৈরি করেছে। আমেরিকার ‘অ্যালভিন’ (Alvin), চিনের ‘ফেনদৌঝে’ (Fendouzhe) এবং ফ্রান্সের ‘নটিল’ (Nautile) উল্লেখযোগ্য উদাহরণ। চিনের ফেনদৌঝে ১০ হাজার মিটারেরও বেশি গভীরতায় পৌঁছেছে। ২০২৫ সালের অগাস্টে ফ্রান্সের নটিল সাবমার্সিবলে চড়ে আটলান্টিক মহাসাগরে অভিযানে অংশ নিয়েছিলেন ভারতীয় বিজ্ঞানীরা। তাঁরা প্রায় ৫০০০ মিটার গভীরতায় পৌঁছে বাস্তব অভিজ্ঞতা অর্জন করেন।

    ২০২৮-এ লক্ষ্য, কেন গুরুত্বপূর্ণ এই অভিযান?

    মৎস্য-৬০০০ সফল হলে ৬০০০ মিটার গভীরতায় মানুষ পাঠানোর সক্ষমতা অর্জন করবে ভারত। এর ফলে গভীর সমুদ্র গবেষণায় আন্তর্জাতিক স্তরে দেশের অবস্থান আরও শক্তিশালী হবে। পাশাপাশি মূল্যবান খনিজের অনুসন্ধান, সামুদ্রিক জীববৈচিত্র্য নিয়ে গবেষণা এবং দেশীয় প্রযুক্তির বিকাশের নতুন সম্ভাবনা তৈরি হবে।

    তবে সমুদ্রের প্রবল চাপ, যন্ত্রপাতির নির্ভরযোগ্যতা, যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং জরুরি পরিস্থিতিতে উদ্ধার অভিযান—সব ক্ষেত্রেই কঠিন প্রযুক্তিগত চ্যালেঞ্জ রয়েছে। চাঁদ ও মঙ্গল অভিযানের পাশাপাশি এবার পৃথিবীর বুকেই লুকিয়ে থাকা অজানা জগতের রহস্য উন্মোচনে ভারতের এই উদ্যোগ তাই অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। মৎস্য-৬০০০-এর সাফল্য শুধু প্রযুক্তিগত মাইলফলক নয়, ভবিষ্যতে দেশের সামুদ্রিক গবেষণা ও কৌশলগত সক্ষমতা বৃদ্ধিরও গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ হতে পারে।

  • CISCE Board Exam 2027: আইসিএসই-আইএসসি বোর্ড পরীক্ষার দিনক্ষণ ঘোষণা, কবে থেকে শুরু দশম ও দ্বাদশের পরীক্ষা?

    CISCE Board Exam 2027: আইসিএসই-আইএসসি বোর্ড পরীক্ষার দিনক্ষণ ঘোষণা, কবে থেকে শুরু দশম ও দ্বাদশের পরীক্ষা?

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: ২০২৭ সালের দশম ও দ্বাদশ শ্রেণির বোর্ড পরীক্ষার সূচি প্রকাশ করল সিআইএসসিই। আগামী বছরের আইসিএসই (দশম শ্রেণি) পরীক্ষা শুরু হবে ১৫ ফেব্রুয়ারি থেকে। আইএসসি (দ্বাদশ শ্রেণি) পরীক্ষা (CISCE Board Exam 2027) শুরু হবে ৯ ফেব্রুয়ারি থেকে। ১০ নভেম্বর প্রকাশিত সরকারি বিজ্ঞপ্তিতে পরীক্ষার দিনক্ষণ জানানো হয়েছে। পরীক্ষার্থীরা সংস্থার সরকারি (Timetable) ওয়েবসাইট cisce.org থেকে বিষয়ভিত্তিক সম্পূর্ণ পরীক্ষাসূচি দেখে নিতে পারবে।

    সংস্থার পরিসংখ্যান অনুযায়ী, ২০২৭ সালের দুই বোর্ডের পরীক্ষায় মোট প্রায় ৩ লাখ ৭৯ হাজার ৯৮০ জন পরীক্ষার্থী অংশগ্রহণ করতে পারে। এর মধ্যে আইসিএসই পরীক্ষায় বসবে প্রায় ২ লাখ ৭০ হাজার পড়ুয়া। দেশের ৩১০৬টি অনুমোদিত বিদ্যালয় থেকে তারা পরীক্ষায় অংশ নেবে। আইএসসি পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করবে ১ লাখ ১০ হাজার ২৫ জন পরীক্ষার্থী। দ্বাদশ শ্রেণির এই পরীক্ষার জন্য অনুমোদিত বিদ্যালয়ের সংখ্যা ১৬৫১।

    কবে শেষ হবে পরীক্ষা? (CISCE Board Exam 2027)

    প্রকাশিত সূচি অনুযায়ী, আইসিএসই দশম শ্রেণির পরীক্ষা শুরু হবে ১৫ ফেব্রুয়ারি এবং শেষ হবে ৩১ মার্চ ২০২৭। অন্যদিকে, আইএসসি দ্বাদশ শ্রেণির পরীক্ষা চলবে ৯ ফেব্রুয়ারি থেকে ৮ এপ্রিল পর্যন্ত। দশম শ্রেণির পরীক্ষার্থীদের জন্য মোট ৭৬টি বিষয়ের পরীক্ষা নেওয়া হবে। দ্বাদশ শ্রেণির ক্ষেত্রে বিষয় ও প্রশ্নপত্রের সংখ্যা ৬০। পরীক্ষার জন্য দশম শ্রেণিতে ২৮৩৫টি এবং দ্বাদশ শ্রেণিতে ১৪৭৭টি পরীক্ষাকেন্দ্রের ব্যবস্থা করা হয়েছে। দেশের বিভিন্ন প্রান্তের পাশাপাশি বিদেশের নির্দিষ্ট পরীক্ষাকেন্দ্রেও পরীক্ষা নেওয়া হবে।

    পরীক্ষার্থী সংখ্যায় এগিয়ে কোন রাজ্য?

    দশম শ্রেণির পরীক্ষার্থীর সংখ্যার নিরিখে তালিকার শীর্ষে রয়েছে উত্তরপ্রদেশ। এই রাজ্য থেকে ৫১ হাজার ১৬৮ জন পরীক্ষার্থী আইসিএসই পরীক্ষায় বসবে। দ্বিতীয় স্থানে পশ্চিমবঙ্গ। এই রাজ্য থেকে পরীক্ষায় অংশ নেবে ৪৬ হাজার ৫২১ জন। এছাড়া কর্নাটক থেকে ৩৩ হাজার ৪১৭ জন এবং মহারাষ্ট্র থেকে ৩১ হাজার ৩৫ জন পরীক্ষার্থী অংশগ্রহণ করবে।

    দ্বাদশ শ্রেণির ক্ষেত্রেও পরীক্ষার্থীর সংখ্যায় এগিয়ে উত্তরপ্রদেশ। এই রাজ্য থেকে ৩৪ হাজার ৭০২ জন পড়ুয়া আইএসসি পরীক্ষায় বসবে। দ্বিতীয় স্থানে থাকা পশ্চিমবঙ্গ থেকে পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করবে ৩০ হাজার ২৩৫ জন। এছাড়াও উত্তরাখণ্ড, পাঞ্জাব, ঝাড়খণ্ড, মহারাষ্ট্র, তামিলনাড়ু, কেরল ও কর্নাটক থেকে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পরীক্ষার্থী এই পরীক্ষায় অংশ (CISCE Board Exam 2027) নেবে।

    বদলাচ্ছে পরীক্ষার সময়, কখন পৌঁছতে হবে কেন্দ্রে?

    ২০২৭ সালের আইসিএসই পরীক্ষার সময়সূচিতে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন এনেছে সিআইএসসিই। নতুন নিয়ম অনুযায়ী, পরীক্ষার দিন সকাল ১০টা থেকে প্রশ্নপত্র পড়ার জন্য নির্ধারিত সময় শুরু হবে। এরপর সকাল ১০টা ১৫ মিনিট থেকে শুরু হবে উত্তর লেখার পর্ব।

    আগে পরীক্ষার্থীদের জন্য প্রশ্নপত্র পড়ার সময় শুরু হত সকাল ১০টা ৪৫ মিনিটে। উত্তর লেখা শুরু হত সকাল ১১টা থেকে। অর্থাৎ, আগামী বছর থেকে পরীক্ষা শুরুর সময় ৪৫ মিনিট এগিয়ে আনা হয়েছে।

    নতুন সময়সূচি অনুযায়ী, পরীক্ষার্থীদের সকাল ৯টা ৪৫ মিনিটের মধ্যে নির্দিষ্ট পরীক্ষাকক্ষে নিজেদের আসনে বসে পড়তে হবে। তাই আগের বছরের সময়সূচির উপর নির্ভর না করে নতুন নিয়ম অনুযায়ী যাতায়াতের পরিকল্পনা করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছে।

    কবে মিলবে প্রবেশপত্র?

    সিআইএসসিই জানিয়েছে, ২০২৬ সালের ডিসেম্বর মাসের মাঝামাঝি সময় থেকে দশম ও দ্বাদশ শ্রেণির পরীক্ষার্থীদের প্রবেশপত্র দেওয়ার প্রক্রিয়া শুরু হবে। পরীক্ষার্থীরা সংস্থার সরকারি ওয়েবসাইট থেকে বিষয়ভিত্তিক পরীক্ষার বিস্তারিত সূচি দেখে নিতে পারবে।

    পরীক্ষার প্রস্তুতির পাশাপাশি পড়ুয়াদের পরীক্ষার সময়, কেন্দ্র এবং অন্যান্য নির্দেশিকা সম্পর্কে সতর্ক থাকার পরামর্শ দেওয়া (Timetable) হয়েছে। প্রবেশপত্র প্রকাশ এবং পরীক্ষা সংক্রান্ত পরবর্তী বিজ্ঞপ্তির জন্যও সংস্থার সরকারি ওয়েবসাইটে নজর (CISCE Board Exam 2027) রাখতে হবে।

     

  • Deepawali: বিদেশে দীপাবলি উদ্‌যাপন করায় ভারতীয়দের নিশানা! আমেরিকা, ব্রিটেন ও কানাডায় বর্ণবিদ্বেষী মন্তব্য

    Deepawali: বিদেশে দীপাবলি উদ্‌যাপন করায় ভারতীয়দের নিশানা! আমেরিকা, ব্রিটেন ও কানাডায় বর্ণবিদ্বেষী মন্তব্য

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: আলোর উৎসব দীপাবলি শুধু ভারতের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বসবাসকারী ভারতীয়রাও প্রতিবছর সাড়ম্বরে এই উৎসব পালন করেন। তবে ২০২৫ সালের অক্টোবর মাসে আমেরিকা, ব্রিটেন ও কানাডার একাধিক জায়গায় দীপাবলি (Deepawali) উদ্‌যাপনকে কেন্দ্র করে ভারতীয়দের বিরুদ্ধে বর্ণবিদ্বেষী, বিদেশিবিদ্বেষী ও অবমাননাকর মন্তব্যের একাধিক ঘটনা সামনে এসেছে। বিভিন্ন বিদেশি প্রভাবশালী ব্যক্তি, সোশ্যাল মিডিয়া ইউজার এবং সাধারণ নাগরিকের একাংশ ভারতীয়দের উৎসব পালন, হিন্দু ধর্মীয় বিশ্বাস এবং পশ্চিমের দেশগুলিতে (Anti Hindu Incidents) ভারতীয়দের বসবাসের অধিকার নিয়েও প্রশ্ন তুলেছেন।

    টেক্সাসে প্রকাশ্য বিক্ষোভ থেকে শুরু করে সোশ্যাল মিডিয়ায় কুরুচিকর মন্তব্য—অক্টোবর মাসজুড়ে একাধিক ঘটনায় ভারতীয় সম্প্রদায়কে নিশানা করা হয়েছে। কোথাও দীপাবলিকে আবর্জনা বলে কটাক্ষ করা হয়েছে, কোথাও হিন্দু দেবদেবীদের অসুর বলে অভিহিত করা হয়েছে। আবার কোথাও ভারতীয় অভিবাসীদের নিজেদের দেশে ফিরে যাওয়ার হুমকিও দেওয়া হয়েছে।

    বিশেষ করে আমেরিকার কেন্দ্রীয় তদন্ত সংস্থার প্রধান কাশ প্যাটেল দীপাবলির শুভেচ্ছা জানানোর পর তাঁকে ঘিরে সোশ্যাল মিডিয়ায় শুরু হয় একের পর এক বিদ্বেষমূলক আক্রমণ। উগ্র জাতীয়তাবাদী রাজনৈতিক আন্দোলনের সমর্থক এবং বিভিন্ন প্রভাবশালী সোশ্যাল মিডিয়া ইউজার হিন্দু ধর্মীয় রীতিনীতি নিয়ে আপত্তিকর মন্তব্য করেন। একই ধরনের ঘটনা দেখা গিয়েছে ব্রিটেন ও কানাডাতেও।

    ২০২৫ সালের অক্টোবর মাসে প্রকাশ্যে আসা এমন ১৯টি ঘটনার বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে একটি প্রতিবেদনে। ঘটনাগুলিতে ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, ভারতীয়দের প্রতি বিদ্বেষ এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়কে অপমান করার প্রবণতা স্পষ্ট হয়েছে।

    টেক্সাসে দীপাবলিকে ‘আবর্জনা‘ বলে কটাক্ষ (Deepawali)

    ২০২৫ সালের ২৪ অক্টোবর, দীপাবলির কয়েক দিন পর আমেরিকার টেক্সাসের আরভিং শহরে ‘টেক অ্যাকশন টেক্সাস’ নামে পরিচয় দেওয়া একটি গোষ্ঠী ভারতীয়বিরোধী বিক্ষোভ প্রদর্শন করে। মুখ ঢাকা অবস্থায় বিক্ষোভকারীরা আমেরিকার পতাকা হাতে নিয়ে দীপাবলি উৎসবকে ‘আবর্জনা’ বলে আক্রমণ করেন।

    বিক্ষোভস্থলে বিভিন্ন ব্যানার ও পোস্টার প্রদর্শন করা হয়। সেগুলিতে দীপাবলি উদ্‌যাপন, এইচ-১বি ভিসাধারী এবং হিন্দু ধর্মীয় বিশ্বাসকে নিশানা করা হয়েছিল। পোস্টারে লেখা ছিল, “টেক্সাসকে ভারতের মতো করে তুলতে দেব না” এবং “বিদেশি অসুরদের প্রত্যাখ্যান করো”।

    দীপাবলিকে অসুরপূজা বলে আক্রমণ খ্রিস্টান পডকাস্টারের

    ২৩ অক্টোবর খ্রিস্টান পডকাস্টার জোশুয়া হেমস সোশ্যাল মিডিয়ায় একাধিক পোস্ট করে দীপাবলির সমালোচনা করেন। তিনি এই উৎসবকে ‘মিথ্যা ধর্মের’ আচার বলে উল্লেখ করেন। দীপাবলি উদ্‌যাপনকে অসুরপূজার সঙ্গে তুলনা করেন। ২৩ অক্টোবর নেট নামে পরিচিত এক সোশ্যাল মিডিয়া ইনফ্লুয়েন্সার পশ্চিমের দেশগুলিতে ভারতীয়দের দীপাবলি উদ্‌যাপন নিয়ে কুরুচিকর মন্তব্য করেন। তাঁর পোস্টে ভারতীয়দের মস্তিষ্কহীন বলে অপমান করার পাশাপাশি পশ্চিমের দেশগুলিকে তাঁদের কারণে বসবাসের অযোগ্য হয়ে উঠছে বলে দাবি করা হয়। দীপাবলির (Deepawali) উৎসবকেও তিনি আবর্জনা বলে কটাক্ষ করেন।

    ট্রাম্পের দীপাবলি উদ্‌যাপনের সমালোচনায় নিকোলাস ফুয়েন্তেস

    ২২ অক্টোবর সাত লাখেরও বেশি ফলোয়ার থাকা সোশ্যাল মিডিয়া ইনফ্লুয়েন্সার নিকোলাস জে ফুয়েন্তেস আমেরিকার প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের দীপাবলি উদ্‌যাপনের সমালোচনা করেন। এই প্রসঙ্গে তিনি লেখেন, “এই প্রশাসন একটি প্রহসন।” ২১ অক্টোবর মিশেল এলএ নামে এক প্রভাবশালী ব্যক্তি দীপাবলি উদ্‌যাপনের একটি ভিডিয়ো সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রকাশ করে আপত্তিকর মন্তব্য করেন। তাঁর বক্তব্য ছিল, “এইসব আবর্জনা নিজেদের দেশেই গিয়ে উদ্‌যাপন করুন।” ২১ অক্টোবর তুলসী গ্যাবার্ডের একটি সোশ্যাল মিডিয়া পোস্টের প্রতিক্রিয়ায় জোনাথন হোয়েনিশ দীপাবলি উদ্‌যাপনের সমালোচনা করেন। তিনি লেখেন, “জীবন্ত ঈশ্বর পৌত্তলিক দেবদেবীদের উপাসনা মেনে নেন না। আমেরিকা একটি খ্রিস্টান রাষ্ট্র। সমস্ত ধর্ম সমানভাবে গ্রহণযোগ্য—এমন ভান করা বন্ধ করার জন্য আমি তুলসী গ্যাবার্ডকে আহ্বান জানাচ্ছি।” তুলসী গ্যাবার্ডের দীপাবলি সংক্রান্ত পোস্টের জবাবে কার্ল বেনেট হিন্দু দেবদেবীদের নিয়ে অবমাননাকর মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “ভারতীয় দেবতারা অসুর। তাঁদের সঙ্গে যিশুখ্রিস্টের (Anti Hindu Incidents) তুলনা করবেন না।”

    লন্ডনে দীপাবলির আতশবাজি নিয়ে আপত্তি কুইন নাটালির

    ২১ অক্টোবর লন্ডনের ইস্ট হ্যামে ভারতীয়দের দীপাবলি উদ্‌যাপন এবং আতশবাজি প্রদর্শন নিয়ে সমালোচনা করেন সোশ্যাল মিডিয়া ইনফ্লুয়েন্সার কুইন নাটালি। রাস্তায় আতশবাজি পোড়ানোর ছবি প্রকাশ করে তিনি লেখেন, “এটা একেবারেই পাগলামি! লন্ডনের ইস্ট হ্যামের রাস্তায় ভারতীয়রা দীপাবলি উপলক্ষে রীতিমতো আতশবাজির প্রদর্শনী করছে।” শেষে তিনি কটাক্ষ করে বলেন, “এটা তো (Deepawali) ভারত।” ২১ অক্টোবর ‘কনসার্নড সিটিজেন’ নামে পরিচিত এক ব্যক্তি লন্ডন-সহ ব্রিটেনের বিভিন্ন জায়গায় দীপাবলির আতশবাজি ও উৎসব উদ্‌যাপনের সমালোচনা করেন। সোশ্যাল মিডিয়ায় দেওয়া পোস্টে তিনি ৫ নভেম্বর পালিত ব্রিটেনের ঐতিহ্যবাহী গাই ফক্স দিবসের আতশবাজি প্রদর্শনের সঙ্গে দীপাবলির তুলনা করেন। তাঁর দাবি, আগে ব্রিটেনে সুশৃঙ্খল, নিরাপদ এবং পারিবারিক পরিবেশে আতশবাজির আয়োজন করা হত। তিনি আরও লেখেন, “এখন দীপাবলির সপ্তাহজুড়ে বিভিন্ন শহরে সারারাত আতশবাজি ও গানবাজনা চলে। রাস্তায় সর্বত্র আবর্জনা ছড়িয়ে থাকে। ব্রিটেন আর আগের ব্রিটেন নেই। কেউ এর জন্য ভোট দেয়নি।”

    দীপাবলিকে যৌনবাহিত রোগের সঙ্গে তুলনা

    ২১ অক্টোবর আমেরিকার সোশ্যাল মিডিয়া ইনফ্লুয়েন্সার ফিলস গাই দীপাবলি নিয়ে একটি অবমাননাকর পোস্ট করেন। আলোর মাধ্যমে অন্ধকারের বিনাশের প্রতীক এই হিন্দু ধর্মীয় উৎসবকে তিনি যৌনবাহিত রোগের সঙ্গে তুলনা করেন। তাঁর এই মন্তব্যের পর হিন্দু সম্প্রদায়ের বহু মানুষ প্রতিবাদ জানান। তাঁদের অভিযোগ, এই ধরনের বক্তব্য সোশ্যাল মিডিয়ায় ধর্মীয় বিদ্বেষ ও হিন্দুবিরোধী মনোভাব ছড়িয়ে দেয়। ২১ অক্টোবর কাশ প্যাটেলের দীপাবলির শুভেচ্ছাবার্তার জবাবে নিক নামে এক সোশ্যাল মিডিয়া ইউজার অবমাননাকর মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “৯৯ শতাংশ আমেরিকান এই তথাকথিত সমকামী উৎসবের বিষয়ে কিছুই জানেন না, এমনকী পরোয়াও করেন না।”

    হিন্দু দেবদেবীদের ‘মিথ্যা দেবতা‘ বলে আক্রমণ ব্রি সলস্ট্যাডের

    ২০ অক্টোবর কাশ প্যাটেলের দীপাবলির শুভেচ্ছা পোস্টের প্রতিক্রিয়ায় ইনফ্লুয়েন্সার ব্রি সলস্ট্যাড হিন্দু ধর্মীয় বিশ্বাস নিয়ে আপত্তিকর মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “আমাদের দেশের সমস্ত নেতৃত্বের পদ থেকে পৌত্তলিক, অসুর এবং মিথ্যা দেবতার উপাসকদের সরিয়ে দেওয়ার পক্ষেই আমার রাজনৈতিক অবস্থান। দীপাবলিতে মিথ্যা দেবতাদের উপাসনা করা হয় এবং এর মাধ্যমে অসুরদের উপস্থিতি ও আশীর্বাদ আহ্বান করা হয়। সম্পদের দেবীর আগমন কামনায় আনুষ্ঠানিকভাবে প্রদীপ জ্বালানো হয়।”

    ২০ অক্টোবর আমেরিকার কেন্দ্রীয় তদন্ত সংস্থার প্রধান কাশ প্যাটেল সোশ্যাল মিডিয়ায় দীপাবলির শুভেচ্ছা জানান। এরপরই ‘মেক আমেরিকা গ্রেট এগেন’ আন্দোলনের কয়েকজন সমর্থক তাঁকে নিশানা করেন। তাঁদের মন্তব্যে উঠে আসে বর্ণবিদ্বেষ ও হিন্দুবিরোধী মনোভাব।

    একজন লেখেন, “এই মিথ্যা ধর্মের দীপাবলির মতো অর্থহীন বিষয় প্রত্যাখ্যান করুন।” অন্য এক ব্যক্তি মন্তব্য করেন, “খ্রিস্টান রাষ্ট্র আমেরিকায় বিদেশি দেবদেবীদের প্রচার করা বুদ্ধিমানের কাজ নয়।” আর একজন দীপাবলিকে (Deepawali) ‘নরকীয় উদ্‌যাপন’ বলে অভিহিত করেন।

    হিন্দু দেবদেবীদের অসুর বলে আক্রমণ ব্রিটিশ রাজনীতিকের

    ২০ অক্টোবর লন্ডনের খ্রিস্টান রাজনীতিক জেডা ফ্রানসেন সোশ্যাল মিডিয়ায় দীপাবলির শুভেচ্ছাবার্তার প্রতিক্রিয়ায় হিন্দু ধর্মীয় ঐতিহ্য নিয়ে অবমাননাকর মন্তব্য করেন। তিনি ভগবান রাম এবং মা কালীর মতো হিন্দু দেবদেবীদের ‘অসুরসুলভ’ বলে উল্লেখ করেন। পাশাপাশি দাবি করেন, ব্রিটেনে দীপাবলি উদ্‌যাপনের কোনও জায়গা নেই। তাঁর এই মন্তব্যকে কেন্দ্র করে ব্যাপক সমালোচনা শুরু হয়।

    ভারতীয়দের দেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার নির্দেশ

    ২০ অক্টোবর কাশ প্যাটেলের দীপাবলির পোস্টের প্রতিক্রিয়ায় সোশ্যাল মিডিয়া ইনফ্লুয়েন্সার জোয়েল ওয়েবন তাঁকে নিশানা করেন। তিনি লেখেন, “নিজের দেশে ফিরে যান এবং আপনাদের বালির অসুরদের উপাসনা করুন। আমার দেশ থেকে বেরিয়ে যান।” ২০ অক্টোবর নিউ ক্রিস্টেনডম প্রেসের প্রতিষ্ঠাতা ও চিফ এক্সিকিউটিভ এরিক কন কাশ প্যাটেলের দীপাবলির পোস্টের জবাবে অন্য ধর্মের দেবদেবীদের উপাসনা নিয়ে আপত্তিকর মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “একমাত্র খ্রিস্টই বিশ্বের আলো, যিনি অন্ধকার ও তার অসুরদের পরাজিত করেছেন। আমরা বিদেশি জনগোষ্ঠীর (Anti Hindu Incidents) মিথ্যা দেবতাদের উপাসনা করি না।”

    ২০ অক্টোবর কাশ প্যাটেলের দীপাবলির শুভেচ্ছাবার্তার প্রতিক্রিয়ায় প্রিস্ট ট্যানার কার্টরাইট ভারতীয়দের উদ্দেশে বিদ্বেষমূলক মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “অ্যাংলো-প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কৃতি গ্রহণ করুন, নয়তো এখান থেকে চলে যান। এখানে অসুরপূজার কোনও জায়গা নেই।”

    কানাডায় বর্ণবিদ্বেষ

    ১৮ অক্টোবর কানাডার প্রযুক্তিবিদ মার্টি বেলাঞ্জার নেটফ্লিক্সের তরফে পাঠানো দীপাবলির শুভেচ্ছাবার্তার প্রতিক্রিয়ায় ভারতীয় অভিবাসীদের বিরুদ্ধে বর্ণবিদ্বেষী মন্তব্য করেন। তিনি লেখেন, “আমাকে এই ধরনের বাজে জিনিস পাঠানো বন্ধ করুন। তৃতীয় বিশ্বের অভিবাসীরা আমার দেশে অনুপ্রবেশ করে যে উৎসব পালন করে, তা নিয়ে আমার বিন্দুমাত্র আগ্রহ নেই।”

    ৭ অক্টোবর ব্রুস নামে এক প্রভাবশালী ব্যক্তি এবং ‘মেক আমেরিকা গ্রেট এগেন’ আন্দোলনের সমর্থক কানাডার টরন্টোয় দীপাবলি উদ্‌যাপন নিয়ে আপত্তিকর মন্তব্য করেন। সোশ্যাল মিডিয়ায় তিনি ভারতীয় সম্প্রদায়কে নিশানা করে লেখেন, “টরন্টোয় দীপাবলি উদ্‌যাপন! এটা অত্যন্ত আপত্তিকর। ভারতীয় অনুপ্রবেশকারীরা কানাডাকে এর চেয়ে বেশি অসম্মান করতে পারে না। তাঁদের ফিরে যেতেই হবে।”

    আতশবাজি নিয়ে আপত্তি, নাকি হিন্দু ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ?

    ২০২৫ সালের অক্টোবর মাসে ঘটে যাওয়া এই ঘটনাগুলি শুধু একটি উৎসবের বিরোধিতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। বরং বিদেশের মাটিতে ভারতীয়দের সাংস্কৃতিক পরিচয়, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং অস্তিত্বের অধিকারকে ঘিরে বৃহত্তর অসহিষ্ণুতার ছবিও সামনে এনেছে। প্রকাশ্য বিক্ষোভ, সোশ্যাল মিডিয়ায় বিদ্বেষমূলক প্রচার এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিদের শুভেচ্ছাবার্তার প্রতিক্রিয়ায় ধর্মীয় আক্রমণ—সব মিলিয়ে ভারতীয় সম্প্রদায়ের প্রতি বিরূপ মনোভাবের নানা দিক প্রকাশ পেয়েছে।

    এই ঘটনাগুলির মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বিষয় হল, দীপাবলিকে অসুরপূজা বলা, হিন্দু দেবদেবীদের অপমান করা, ভারতীয়দের অনুপ্রবেশকারী হিসেবে চিহ্নিত করা এবং তাঁদের নিজেদের দেশে ফিরে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া। এগুলিকে নিছক ধর্মীয় স্বাধীনতা বা মতপ্রকাশের অধিকার বলে ব্যাখ্যা করা যায় না। বরং এর মধ্যে ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা, বিদেশিবিদ্বেষ এবং হিন্দুদের প্রতি অবজ্ঞার প্রকাশ ঘটেছে (Deepawali)।

    যাঁরা নিয়মিত বৈচিত্র্য, অন্তর্ভুক্তি এবং ধর্মীয় স্বাধীনতার পক্ষে কথা বলেন, তাঁদের একাংশের আচরণে এই নীতিগুলির প্রয়োগ নিয়ে প্রশ্ন উঠছে। বিশেষত অন্য ধর্মের মানুষ যখন নিজেদের ধর্মীয় উৎসব পালন করেন, তখন তাঁদের প্রতি একই রকম সম্মান দেখানো হচ্ছে কি না, তা নিয়েই বিতর্ক তৈরি হয়েছে।

    আতশবাজি ও বায়ুদূষণের প্রসঙ্গেও এই বিতর্কের অন্য একটি দিক রয়েছে। পরিবেশদূষণ নিয়ে উদ্বেগ অবশ্যই যুক্তিসংগত। কিন্তু সেই উদ্বেগ কি সব উৎসবের ক্ষেত্রেই সমানভাবে প্রকাশ পায়? নাকি দীপাবলির ক্ষেত্রেই তা বিশেষভাবে বিদ্বেষের হাতিয়ার হয়ে উঠছে?

    বিশ্বের বিভিন্ন দেশে নববর্ষ উদ্‌যাপনেও ব্যাপক আতশবাজি পোড়ানো হয়। ইউরোপ ও উত্তর আমেরিকার বহু জায়গায় বর্ষবরণের রাতে এই আয়োজন দেখা যায়। নেদারল্যান্ডসে নববর্ষের প্রথম ঘণ্টায় বাতাসে অতিক্ষুদ্র ধূলিকণার ঘনত্ব প্রতি ঘনমিটারে ২৭৭ মাইক্রোগ্রাম পর্যন্ত বৃদ্ধি পেয়েছিল। ঘনবসতিপূর্ণ এলাকাগুলিতে এই বৃদ্ধির পরিমাণ ছিল প্রতি ঘনমিটারে ৫৯৮ মাইক্রোগ্রাম।

    জার্মানির অগসবুর্গে পরিচালিত একটি গবেষণায় দেখা গিয়েছে, নববর্ষের দিনে আতশবাজির কারণে বাতাসে উপস্থিত মৌলিক কালো কার্বনের প্রায় ৪৫ শতাংশ তৈরি হয়েছিল।

    ব্রিটেনেও প্রতিবছর গাই ফক্স দিবস উপলক্ষে বড় আকারে আতশবাজির আয়োজন করা হয়। আবার বড়দিন উপলক্ষেও বিশ্বের বিভিন্ন দেশে উৎসবের অংশ হিসেবে আতশবাজি পোড়ানো হয়।

    পক্ষপাতিত্ব কেন

    অন্যদিকে, দীপাবলির সময় বায়ুদূষণ বৃদ্ধির বিষয়টিও বৈজ্ঞানিক গবেষণায় উঠে এসেছে। ২০২২ সালে প্রকাশিত দিল্লির একটি গবেষণায় দেখা যায়, আতশবাজি পোড়ানোর সময় বাতাসে অতিক্ষুদ্র ধূলিকণা বা পিএম ২.৫-এর ঘনত্ব উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়। কোনও কোনও ক্ষেত্রে এই মাত্রা আতশবাজি পোড়ানোর আগের তুলনায় ১৬ গুণ পর্যন্ত পৌঁছেছিল।

    অর্থাৎ বায়ুদূষণের সমস্যা বাস্তব এবং জনস্বাস্থ্যের জন্য উদ্বেগজনক। প্রতিটি দেশেরই উচিত বৈজ্ঞানিক মূল্যায়ন, কার্যকর নিয়ন্ত্রণ এবং পরিবেশবান্ধব বিকল্পের মাধ্যমে এই সমস্যার মোকাবিলা করা। কিন্তু পশ্চিমের দেশগুলিতে নববর্ষ বা অন্যান্য উৎসবে আতশবাজি গ্রহণযোগ্য হলেও দীপাবলির ক্ষেত্রেই তা কেন ভারতীয় ও হিন্দুদের অপমান করার অজুহাত হয়ে উঠবে?

    প্রশ্নটি দীপাবলির সমালোচনা করা যাবে কি না, তা নিয়ে নয়। বরং যাঁরা সহনশীলতা, বহুত্ববাদ এবং ধর্মীয় স্বাধীনতার কথা বলেন, হিন্দু ধর্মের মানুষদের উৎসব পালনের ক্ষেত্রেও তাঁরা সেই নীতি মেনে চলতে প্রস্তুত কি না, সেটাই আসল প্রশ্ন।

    নিজেদের ধর্মীয় বিশ্বাসের প্রতি সম্মান দাবি করার পাশাপাশি অন্য সম্প্রদায়ের দেবদেবীদের অসুর বলা, তাদের উৎসবকে আবর্জনা হিসেবে চিহ্নিত করা কিংবা সেই সম্প্রদায়ের মানুষদের অনুপ্রবেশকারী বলা কোনওভাবেই গ্রহণযোগ্য হতে পারে না। এটি সাংস্কৃতিক মতপার্থক্য নয়, বরং সাংস্কৃতিক শ্রেষ্ঠত্বের অহংকারের আড়ালে লুকিয়ে থাকা বিদ্বেষ।

    বিদেশে বসবাসকারী হিন্দুদের নিজেদের উৎসব (Deepawali) পালনের জন্য ক্ষমা চাইতে হবে কেন? নিজেদের ধর্মীয় পরিচয় গোপন করতে হবে কেন? কিংবা যে দেশে তাঁরা বসবাস করেন, সেই (Anti Hindu Incidents) দেশের সমাজে নিজেদের জায়গা পাওয়ার জন্য অনুমতি চাইতে হবে কেন?

    সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের প্রতি সম্মান কখনও একতরফা হতে পারে না। পশ্চিমের দেশগুলি যদি নিজেদের ঐতিহ্য ও উৎসবকে অবজ্ঞা ছাড়াই উদ্‌যাপন করতে চায়, তাহলে দীপাবলি এবং বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে বসবাসকারী কোটি কোটি ভারতীয়ের উৎসবের প্রতিও একই মর্যাদা ও সম্মান দেখাতে হবে বলেই দাবি ভারতীয়দের।

     

  • Bhai Phonta 2026: ভাইয়ের মঙ্গল কামনায় ফোঁটা দেন বোনেরা, কিন্তু কীভাবে শুরু হয়েছিল এই রীতি?

    Bhai Phonta 2026: ভাইয়ের মঙ্গল কামনায় ফোঁটা দেন বোনেরা, কিন্তু কীভাবে শুরু হয়েছিল এই রীতি?

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: ভাইফোঁটা বাঙালির চিরকালীন সম্প্রীতি ও ভালোবাসার উৎসব। ভাই-বোনের মিষ্টি-মধুর সম্পর্কের উদযাপন এই দিন। বাংলার ঘরে ঘরে পালিত এই উৎসব মহারাষ্ট্র ও গুজরাটের মতো পশ্চিম ভারতের রাজ্যগুলিতে ‘ভাই দুজ’ নামে পরিচিত। আবার কর্নাটক ও গোয়ায় একে বলা হয় ‘ভাই বিজ’। উত্তরবঙ্গে প্রচলিত নাম ‘ভাই টিকা’। হিন্দুদের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ এই উৎসবকে ঘিরে রয়েছে নানা পৌরাণিক কাহিনি (Mythological Stories)। কীভাবে শুরু হয়েছিল ভাইফোঁটা পালনের রীতি? এর নেপথ্যে রয়েছে বেশ কয়েকটি প্রচলিত উপাখ্যান।

    যম-যমুনার গল্প (Yama-Yamuna)

    কথিত আছে, সূর্যদেব ও তাঁর স্ত্রী সংজ্ঞার এক পুত্র ও এক কন্যা ছিল। তাঁদের নাম যম ও যমুনা। সন্তানদের জন্মের পর সূর্যের প্রচণ্ড তাপ সহ্য করতে না পেরে সংজ্ঞা নিজের প্রতিরূপ ছায়াকে তাঁদের কাছে রেখে চলে যান। সংজ্ঞার প্রতিরূপ হওয়ায় প্রথমদিকে কেউ ছায়াকে চিনতে পারেননি। কিন্তু ছায়ার কাছে যম ও যমুনা কখনও মায়ের প্রকৃত স্নেহ-ভালোবাসা পাননি। বরং দিনের পর দিন তাঁদের প্রতি অবহেলা ও অত্যাচার চলতে থাকে। অন্যদিকে, সংজ্ঞার প্রতিরূপ ছায়ার আসল পরিচয় বুঝতে না পেরে সূর্যদেবও কোনও পদক্ষেপ করেননি।

    একসময় ছায়ার চক্রান্তে স্বর্গরাজ্য থেকে বিতাড়িত হন যমুনা। পরে তাঁর বিয়ে হয় এবং তিনি যমের থেকে অনেক দূরে সংসার পাতেন। দীর্ঘদিন দিদির সঙ্গে দেখা না হওয়ায় যমের মন কেঁদে ওঠে। অবশেষে একদিন তিনি দিদির বাড়িতে হাজির হন। প্রিয় ভাইকে কাছে পেয়ে আনন্দে আত্মহারা হয়ে ওঠেন যমুনা। ভাইয়ের জন্য নানা পদের খাবারের আয়োজন করেন এবং স্নেহ-যত্নে আপ্যায়ন করেন।

    ফিরে যাওয়ার সময় দিদির আতিথেয়তায় মুগ্ধ যম তাঁকে একটি বর চাইতে বলেন। তখন যমুনা প্রার্থনা করেন, এই দিনটি যেন প্রতি বছর ভাইদের মঙ্গল কামনায় বোনেরা পালন করেন। যম সেই প্রার্থনা মঞ্জুর করেন। প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, সেই থেকেই কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়ায় ভাই-বোনের এই মিলনোৎসব পালিত হয়ে আসছে। এই কাহিনির সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে ভাইফোঁটার অন্যতম পরিচিত নাম ‘যমদ্বিতীয়া’।

    কৃষ্ণ-সুভদ্রার কাহিনি (Lord Krishna-Subhadra)

    ভাইফোঁটা পালনের নেপথ্যে আরও একটি পৌরাণিক কাহিনি প্রচলিত রয়েছে। কথিত আছে, একসময় রাজা বলির হাতে পাতালে বন্দি হয়েছিলেন বিষ্ণু। এর ফলে বিপদের মুখে পড়েন স্বর্গের দেবতারা। কোনওভাবেই যখন বিষ্ণুকে উদ্ধার করা যাচ্ছিল না, তখন দেবী লক্ষ্মীর উপর ভরসা করেন সকলে। স্বামী নারায়ণকে উদ্ধার করার জন্য লক্ষ্মী রাজা বলিকে ভাই পাতিয়ে নেন। এমনকী তাঁকে ফোঁটাও দেন। দিনটি ছিল কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয় তিথি। ফোঁটা পেয়ে বলি লক্ষ্মীকে উপহার দিতে চাইলে তিনি স্বামীর মুক্তির কথাই উপহার হিসেবে চান। বোনের আবদার রাখতে রাজি হন বলি এবং বিষ্ণুকে মুক্তি দেন। এই কাহিনিও ভাইফোঁটার প্রচলিত পৌরাণিক উপাখ্যানগুলির মধ্যে অন্যতম।

    অন্যদিকে, ভাইফোঁটা নিয়ে কৃষ্ণ ও সুভদ্রার উপাখ্যানও বেশ পরিচিত। কথিত রয়েছে, নরকাসুরকে বধ করার পর দ্বারকায় ফিরে আসেন শ্রীকৃষ্ণ। ভাইকে দীর্ঘদিন পর কাছে পেয়ে আনন্দের সীমা ছিল না বোন সুভদ্রার। তিনি কৃষ্ণকে সাদরে বরণ করে নেন। তাঁর কপালে বিজয়তিলক পরিয়ে দেন, আরতি করেন এবং মিষ্টিমুখ করান। সেই থেকেই নাকি ভাইয়ের কপালে ফোঁটা দিয়ে তাঁর মঙ্গল কামনার রীতি শুরু হয়।

    জৈন ধর্মের কাহিনি

    ভাইফোঁটার সঙ্গে জৈন ধর্মেরও একটি কাহিনি জড়িয়ে রয়েছে। চতুর্দশ শতাব্দীর একটি পুঁথির উল্লেখ অনুসারে, জৈন ধর্মের ২৪তম তীর্থঙ্কর মহাবীর বর্ধমানের মহাপ্রয়াণের পর তাঁর দাদা রাজা নন্দীবর্ধন মানসিকভাবে ভেঙে পড়েন। ভাইয়ের এই শোকের সময়ে তাঁর বোন সুদর্শনা তাঁকে সান্ত্বনা দেন এবং নিজের কাছে নিয়ে যান। এই ঘটনাকে কেন্দ্র করেও ভাই-বোনের সম্পর্কের এই উৎসবের প্রচলনের একটি কাহিনি শোনা যায়।

    মহাবীরের নির্বাণলাভের সময়কাল ধরা হয় ৫২৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ। সেই হিসেব অনুযায়ী, এই কাহিনির সঙ্গে ভাইফোঁটার যোগসূত্র সত্য বলে ধরে নিলে উৎসবটির ইতিহাস আড়াই হাজার বছরেরও বেশি পুরনো হতে পারে। তবে এই সময়কালকে ভাইফোঁটা পালনের নিশ্চিত ঐতিহাসিক সূচনা হিসেবে ধরা যায় না।

    এমনই নানা পৌরাণিক কাহিনি ও লোকবিশ্বাসকে ঘিরে কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয় তিথিতে, কালীপুজোর পর ভাইফোঁটা উৎসব পালিত হয়। এই বিশেষ দিনে বোনেরা ভাইয়ের দীর্ঘায়ু ও মঙ্গল কামনায় উপবাস রাখেন এবং ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেন। ভাইয়ের কপালে চন্দনের ফোঁটা দিয়ে, মিষ্টিমুখ করিয়ে তাঁদের মঙ্গল কামনা করেন। অন্যদিকে, ভাইয়েরাও বোনকে উপহার দিয়ে ভালোবাসা ও দায়িত্বের বন্ধন আরও দৃঢ় করেন। ভাই-বোনের এই চিরন্তন সম্পর্কের উদযাপনেই আজ মেতে উঠেছে বাঙালির ঘরবাড়ি।

  • Sonia Gandhi Memoir: সোনিয়া গান্ধীর স্মৃতিকথায় হিন্দু ভাবাবেগে আঘাত! ক্ষমা চাওয়ার দাবি বিশ্ব হিন্দু পরিষদের

    Sonia Gandhi Memoir: সোনিয়া গান্ধীর স্মৃতিকথায় হিন্দু ভাবাবেগে আঘাত! ক্ষমা চাওয়ার দাবি বিশ্ব হিন্দু পরিষদের

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: সোনিয়া গান্ধীর স্মৃতিকথা ‘বিলঙ্গিং আ জার্নি অফ লাভ’ (Belonging: A Journey of Love) প্রকাশকে কেন্দ্র করে নতুন করে রাজনৈতিক বিতর্ক তৈরি হল। হিন্দু ভাবাবেগে আঘাত, সন্ত্রাসবাদীদের প্রতি কথিত সহানুভূতি এবং হিন্দুদের উপর অত্যাচারের ঘটনায় বেছে বেছে নীরব থাকার অভিযোগ তুলে কংগ্রেস নেত্রী সোনিয়া গান্ধীর কাছে প্রকাশ্যে ক্ষমা চাওয়ার দাবি জানাল বিশ্ব হিন্দু পরিষদ (ভিএইচপি)। সংগঠনের কেন্দ্রীয় যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক ডঃ সুরেন্দ্র জৈন একাধিক ঐতিহাসিক ঘটনা তুলে ধরে সোনিয়া গান্ধী এবং কংগ্রেস নেতৃত্বের ভূমিকা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন।

    হিন্দুদের উপর অত্যাচার নিয়ে নীরব কেন?

    সোনিয়া গান্ধীর স্মৃতিকথা প্রকাশের আবহে ডঃ জৈনের অভিযোগ, বাবরি কাঠামো ধ্বংসের ঘটনায় সোনিয়া গান্ধী উদ্বেগ প্রকাশ করলেও হিন্দুদের উপর অত্যাচার, তাঁদের প্রাণহানি এবং দেশের নিরাপত্তারক্ষীদের আত্মত্যাগের ঘটনায় তাঁর কাছ থেকে একই রকম প্রতিক্রিয়া দেখা যায়নি। তাঁর বক্তব্য, নির্দিষ্ট কিছু ঘটনার ক্ষেত্রে আবেগ প্রকাশ করা হলেও অন্য বহু ঘটনায় সেই আবেগের কোনও প্রতিফলন দেখা যায়নি। এই মনোভাবকেই তিনি ‘বেছে বেছে সহানুভূতি প্রকাশ’ বলে কটাক্ষ করেছেন।

    দিল্লির বাটলা হাউস এনকাউন্টারের প্রসঙ্গ তুলে সোনিয়া গান্ধীর ভূমিকা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন ডঃ জৈন। তাঁর দাবি, ওই অভিযানে জঙ্গিদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে গিয়ে গুরুতর আহত হয়েছিলেন পুলিশ ইনস্পেক্টর মোহন শর্মা। পরে তাঁর মৃত্যু হয়। অথচ অভিযানের সময় সোনিয়া গান্ধীর কথিত আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া নিয়ে আলোচনা হলেও কর্তব্যরত ওই পুলিশ আধিকারিকের আত্মত্যাগের প্রতি একই ধরনের সহমর্মিতা প্রকাশ করা হয়েছিল কি না, তা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন তিনি।

    কাশ্মীরের পরিস্থিতির প্রসঙ্গ উত্থাপন

    এর পরেই কাশ্মীরের পরিস্থিতির প্রসঙ্গ উত্থাপন করেন ভিএইচপি নেতা। তাঁর দাবি, কাশ্মীরে ৩০০-রও বেশি মন্দির ধ্বংস করা হয়েছিল। উপত্যকায় হিন্দুদের উপর অত্যাচার এবং কাশ্মীরি পণ্ডিতদের ঘরছাড়া হওয়ার ঘটনাও উল্লেখ করেন তিনি। প্রশ্ন তোলেন, কাশ্মীরি হিন্দুদের দুর্দশা এবং তাঁদের বাস্তুচ্যুত হওয়ার ঘটনায় সোনিয়া গান্ধী কি কখনও একই রকম উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন?

    এখানেই থেমে থাকেননি ডঃ জৈন। প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধীর আমলে দিল্লিতে গোহত্যা বন্ধের দাবিতে আন্দোলন করতে আসা নিরস্ত্র সাধুদের হত্যার প্রসঙ্গও তুলে ধরেন তিনি। একই সঙ্গে অযোধ্যার রামমন্দির আন্দোলনে করসেবক শরদ কোঠারি ও রাম কোঠারির মৃত্যুর প্রসঙ্গ উল্লেখ করে প্রশ্ন করেন, তাঁদের আত্মত্যাগ নিয়েও কি একই রকম আবেগ দেখানো হয়েছিল?

    সম্প্রতি পহেলগাঁওয়ে হিন্দু পর্যটকদের হত্যার ঘটনাও তাঁর বক্তব্যে উঠে আসে। ডঃ জৈনের অভিযোগ, পর্যটকদের ধর্মীয় পরিচয় জানতে চাওয়ার পর তাঁদের লক্ষ্য করে হত্যা করা হয়েছিল। এই ধরনের সন্ত্রাসবাদী হামলার বিরুদ্ধে কংগ্রেস নেতৃত্বের অবস্থান নিয়েও প্রশ্ন তোলেন তিনি।

    শিখবিরোধী দাঙ্গার প্রসঙ্গ

    ১৯৮৪ সালের শিখবিরোধী দাঙ্গার প্রসঙ্গও এড়িয়ে যাননি ভিএইচপি নেতা। তাঁর প্রশ্ন, ওই দাঙ্গায় শিখদের গণহত্যার ঘটনায় সোনিয়া গান্ধী কি একই রকম শোক প্রকাশ করেছিলেন? হিংসা বন্ধ করতে বা নির্যাতিতদের রক্ষা করতে তাঁর তরফে কী পদক্ষেপ করা হয়েছিল, তা নিয়েও প্রশ্ন তোলেন ডঃ জৈন।

    সোনিয়া গান্ধীর বাবরি কাঠামো ধ্বংস নিয়ে কথিত আবেগপ্রকাশকে কটাক্ষ করে ডঃ জৈন ‘কুমিরের কান্না’ এবং ‘নির্বাচনী কান্না’ বলে অভিহিত করেন। তাঁর অভিযোগ, নির্দিষ্ট একটি ভোটব্যাঙ্ককে সন্তুষ্ট করতেই এই ধরনের প্রতিক্রিয়া দেখানো হয়। অথচ হিন্দুদের উপর অত্যাচার কিংবা দেশের নিরাপত্তারক্ষীদের আত্মত্যাগের ক্ষেত্রে সেই একই সংবেদনশীলতা দেখা যায় না।

    নির্বাচনী প্রচারে হিন্দু ধর্মীয় ঐতিহ্য নিয়ে বিভিন্ন মন্তব্যের প্রসঙ্গও তুলে ধরেন তিনি। দীপাবলির সঙ্গে বায়ুদূষণের যোগসূত্র টেনে এক কংগ্রেস নেতার মন্তব্যের উল্লেখ করে ডঃ জৈন প্রশ্ন তোলেন, একইভাবে ঈদকে কেন্দ্র করে বায়ুদূষণের প্রসঙ্গ কেন তোলা হয় না? এই ধরনের মন্তব্যের জন্য সোনিয়া গান্ধী এবং কংগ্রেস নেতৃত্ব ক্ষমা চাইতে প্রস্তুত কি না, তা জানতে চান তিনি।

    ধর্মনিরপেক্ষতার কথা বললেও ভোট রাজনীতি

    ডঃ জৈনের অভিযোগ, ধর্মনিরপেক্ষতার কথা বললেও কিছু রাজনৈতিক দল মুসলিম ভোটারদের মন জয় করতে গিয়ে হিন্দু ধর্মীয় আচার, উৎসব ও ঐতিহ্যকে অসম্মান করছে। তাঁর দাবি, এ ধরনের রাজনীতি দেশের সামাজিক সম্প্রীতি ও জাতীয় পরিচয়ের পক্ষেও ক্ষতিকর।

    শেষে ডঃ জৈন বলেন, হিন্দু সমাজ নিজেদের ধর্মবিশ্বাস, ঐতিহ্য এবং জাতীয় পরিচয়ের অবমাননা মেনে নেবে না। রাজনৈতিক স্বার্থে হিন্দুদের ভাবাবেগে আঘাত করা কিংবা দেশের নিরাপত্তারক্ষীদের আত্মত্যাগকে উপেক্ষা করার প্রবণতার তীব্র নিন্দা করেন তিনি। একই সঙ্গে সোনিয়া গান্ধী-সহ যাঁরা এই ধরনের বিতর্কিত মন্তব্য করেছেন, তাঁদের হিন্দু সমাজের কাছে নিঃশর্ত ক্ষমা চাওয়ার দাবি জানান ভিএইচপি নেতা।

  • Paresh Ram Das Arrest: ধৃত বিধায়ক পরেশরামের কাছে মিলল নগদ ২ লক্ষ, ৬টি দামি ফোন! গ্রেফতার এক সিভিকও

    Paresh Ram Das Arrest: ধৃত বিধায়ক পরেশরামের কাছে মিলল নগদ ২ লক্ষ, ৬টি দামি ফোন! গ্রেফতার এক সিভিকও

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: ধর্ষণ, তোলাবাজি, প্রতারণা ও অপরাধমূলক ষড়যন্ত্র-সহ একাধিক অভিযোগে তৃণমূল বিধায়ক পরেশরাম দাসকে (Paresh Ram Das Arrest) গ্রেফতারের পর তদন্তে উঠে আসছে একের পর এক নতুন তথ্য। কলকাতা বিমানবন্দর থেকে তাঁকে গ্রেফতারের সময় উদ্ধার হয়েছে নগদ ২ লাখ টাকা এবং ৬টি দামি মোবাইল ফোন। পুলিশের গোপন তথ্য বিধায়কের কাছে পাচার করার অভিযোগে গ্রেফতার করা হয়েছে এক সিভিক ভলান্টিয়ারকেও (Civic Volunteer)। তদন্তকারীদের সন্দেহ, পুলিশের তল্লাশি ও অভিযানের আগাম খবর পেয়ে যেতেন বিধায়ক। সেই তথ্যের ভিত্তিতেই বারবার নিজের অবস্থান বদলে পুলিশের নজর এড়ানোর চেষ্টা করতেন তিনি।

    পুলিশ সূত্রে খবর, সোমবার মুম্বই যাওয়ার উদ্দেশে কলকাতা বিমানবন্দরে পৌঁছেছিলেন ক্যানিং পশ্চিমের তৃণমূল বিধায়ক পরেশরাম দাস। সেখানেই বারুইপুর জেলা পুলিশের বিশেষ দল তাঁকে আটক করে। পরে করা হয় গ্রেফতার। বিধায়কের সঙ্গে থাকা ব্যাগে তল্লাশি চালিয়ে উদ্ধার হয় টাকা এবং ৬টি মোবাইল ফোন। এর মধ্যে একাধিক দামি আইফোন এবং নামী সংস্থার অ্যান্ড্রয়েড ফোনও রয়েছে।

    গ্রেফতার সিভিক ভলান্টিয়ার (Paresh Ram Das Arrest)

    এই ঘটনার তদন্তে নতুন করে নজরে এসেছেন বিকাশ সাহানি নামে এক সিভিক ভলান্টিয়ার। বিমানবন্দর এলাকা থেকেই তাঁকে আটক করার পর গ্রেফতার করা হয়েছে বলে পুলিশ সূত্রে খবর। তিনি গোয়েন্দা শাখার সঙ্গে যুক্ত ছিলেন, কর্মস্থল ছিল ক্যানিংয়ে।

    তদন্তকারীদের অভিযোগ, পুলিশের অভ্যন্তরীণ গতিবিধি এবং বিভিন্ন অভিযানের আগাম খবর পরেশরামের কাছে পৌঁছে দিতেন বিকাশ। কোন পুলিশ দল কখন, কোথায় অভিযান চালাতে পারে, সেই সংক্রান্ত তথ্যও তাঁর মাধ্যমে বিধায়কের কাছে পৌঁছত বলে সন্দেহ তদন্তকারীদের। এই তথ্যের ভিত্তিতেই পরেশরাম বারবার নিজের অবস্থান বদলে পুলিশের নজর এড়িয়ে যাচ্ছিলেন কি না, তাও খতিয়ে দেখা হচ্ছে।

    পুলিশের অভিযান নিয়ে আগাম খবর?

    উল্লেখ্য, বেশ কিছুদিন ধরেই পরেশরামের খোঁজে তল্লাশি চালাচ্ছিল পুলিশ। সম্প্রতি ক্যানিংয়ে তাঁর বাড়িতেও অভিযান চালানো হয়। সেই সময় তাঁর কয়েকজন ঘনিষ্ঠ সহযোগীকে গ্রেফতার করা হলেও বিধায়কের সন্ধান মেলেনি। প্রায় ১৭ দিন ধরে তাঁর খোঁজ চলছিল বলে দাবি পুলিশের।

    তদন্তকারীদের অনুমান, পুলিশের অভিযান সম্পর্কে আগাম তথ্য পাওয়ার কারণেই বারবার নিজের অবস্থান বদলাতে পেরেছিলেন বিধায়ক। এই কাজে বিকাশের ভূমিকা কতটা ছিল, তা জানতে জিজ্ঞাসাবাদ করা হচ্ছে তাঁকে। এই তথ্য পাচারের সঙ্গে আর কোনও পুলিশকর্মী, সরকারি কর্মী কিংবা প্রভাবশালী ব্যক্তি যুক্ত (Paresh Ram Das Arrest) কি না, সেটিও খতিয়ে দেখছেন তদন্তকারীরা।

    নগদ টাকার উৎস কী?

    বিধায়কের কাছ থেকে উদ্ধার হওয়া একাধিক মোবাইল ফোন এবং নগদ ২ লাখ টাকা তদন্তে বিশেষ গুরুত্ব পাচ্ছে। কেন তাঁর কাছে এতগুলি ফোন ছিল, সেগুলির মাধ্যমে কার কার সঙ্গে যোগাযোগ রাখতেন এবং কোনও ফোন থেকে পুলিশের গতিবিধি সংক্রান্ত তথ্য আদানপ্রদান করা হয়েছিল কি না, তাও জানার চেষ্টা চলছে।

    উদ্ধার হওয়া ফোনগুলির কলের বিবরণ, যোগাযোগের তালিকা এবং অন্যান্য ডিজিটাল তথ্য পরীক্ষা করতে পারেন তদন্তকারীরা। উদ্ধার হওয়া টাকার উৎস কী এবং সংশ্লিষ্ট মামলার সঙ্গে ওই টাকার কোনও যোগ রয়েছে কি না, তা-ও খতিয়ে দেখা হচ্ছে।

    এদিকে, বিকাশকে জিজ্ঞাসাবাদ করে তথ্য পাচার চক্রের পরিধি সম্পর্কে জানতে চাইছেন (Civic Volunteer) তদন্তকারীরা। বিধায়ককে আত্মগোপনে থাকতে সাহায্য করার অভিযোগের পিছনে আর কারও ভূমিকা রয়েছে কি না, এখন সেটাই তদন্তের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ (Paresh Ram Das Arrest) বিষয়।

     

  • Supreme Court: ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলেই সরকারি কর্মী সাসপেন্ড, স্পষ্ট জানাল সুপ্রিম কোর্ট

    Supreme Court: ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলেই সরকারি কর্মী সাসপেন্ড, স্পষ্ট জানাল সুপ্রিম কোর্ট

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: সরকারি কর্মী কোনও মামলায় গ্রেফতার হওয়ার পর ৪৮ ঘণ্টার বেশি সময় বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলে তাঁকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে সাসপেন্ড বা সাময়িক বরখাস্ত বলে গণ্য করা হবে। এই ক্ষেত্রে আলাদা করে কোনও সাসপেনশন অর্ডার জারির প্রয়োজন নেই। সরকারি কর্মীদের চাকরির শর্তাবলি সংক্রান্ত একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় স্পষ্ট করে এমনই পর্যবেক্ষণ সুপ্রিম কোর্টের (Supreme Court)। দুর্নীতির অভিযোগে গ্রেফতার হওয়া বিহারের এক সরকারি হাসপাতালের প্রশাসকের জামিন পুনর্বহাল করার সময় এই মন্তব্য করে শীর্ষ আদালত।

    অভিযুক্ত সরকারি কর্মীর সাসপেনশন প্রত্যাহার!

    বিচারপতি জে বি পারদিওয়ালা এবং বিচারপতি মনমোহনের বেঞ্চ এই মামলায় পাটনা হাইকোর্টের একটি নির্দেশ খারিজ করে অভিযুক্ত বিশ্বজিৎ সিংয়ের জামিন ফিরিয়ে দিয়েছে। প্রায় এক বছর আগে নিম্ন আদালত থেকে জামিন পাওয়ার পর তাঁর সেই জামিন বাতিল করেছিল পাটনা হাইকোর্ট। তবে জামিন সংক্রান্ত সিদ্ধান্তের পাশাপাশি অভিযুক্ত সরকারি কর্মীর সাসপেনশন প্রত্যাহার এবং তাঁকে ফের একই হাসপাতালে একই পদে নিয়োগ করার বিষয়টিও সুপ্রিম কোর্টের নজরে এসেছে। এই ঘটনায় বিহার সরকারকে প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ করার নির্দেশ দিয়েছে আদালত।

    মাত্র ৪ হাজার টাকা ঘুষ চাওয়ার অভিযোগ

    মামলার সূত্রপাত ২০২৫ সালে। অভিযোগ, বিহারের সমস্তিপুরের সদর হাসপাতালের প্রশাসক হিসেবে কর্মরত ছিলেন বিশ্বজিৎ সিং। সেই সময় এক চুক্তিভিত্তিক কর্মীর বকেয়া বেতন বাবদ ৩৬ হাজার ৪২১ টাকা মেটানোর ব্যবস্থা করে দেওয়ার জন্য তিনি ৪ হাজার টাকা ঘুষ দাবি করেন বলে অভিযোগ ওঠে। এই অভিযোগের ভিত্তিতে বিহারের ভিজিল্যান্স থানায় ২০২৫ সালে একটি এফআইআর দায়ের করা হয়। দুর্নীতি প্রতিরোধ আইন, ১৯৮৮-এর ৭(বি) ধারায় তাঁর বিরুদ্ধে মামলা রুজু করা হয়। তদন্তের পর তাঁকে গ্রেফতার করে পুলিশ। গ্রেফতারের পর প্রায় ১৫ দিন বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকতে হয়েছিল তাঁকে। পরবর্তীকালে নিম্ন আদালত তথা সেশনস কোর্ট থেকে জামিন পান বিশ্বজিৎ। কিন্তু অভিযোগকারী সেই জামিনের বিরোধিতা করে পাটনা হাইকোর্টের দ্বারস্থ হন। অভিযোগকারীর আবেদনের ভিত্তিতে হাইকোর্ট নিম্ন আদালতের দেওয়া জামিন বাতিল করে এবং অভিযুক্তকে পুনরায় হেফাজতে নেওয়ার নির্দেশ দেয়। ২০২৬ সালের ১ জুলাই পাটনা হাইকোর্টের এই নির্দেশকে চ্যালেঞ্জ করে সুপ্রিম কোর্টের দ্বারস্থ হন বিশ্বজিৎ সিং।

    জামিনের ক্ষেত্রে ঘুষের টাকার অঙ্কই শেষ কথা নয়

    মামলাটির শুনানিতে সুপ্রিম কোর্টের বেঞ্চ স্পষ্ট করে জানায়, জামিনের আবেদন বিবেচনা করার সময় অভিযুক্তের বিরুদ্ধে ওঠা ঘুষের অভিযোগে টাকার পরিমাণ কত, সেটিই একমাত্র বা নির্ণায়ক বিষয় হতে পারে না। নিম্ন আদালত ঘুষের অঙ্ককে তুলনামূলকভাবে কম বলে উল্লেখ করেছিল। সেই পর্যবেক্ষণের সঙ্গে হাইকোর্টের দ্বিমত থাকতে পারে। কিন্তু শুধুমাত্র ওই মন্তব্যের কারণে জামিন বাতিল করে দেওয়া যুক্তিসঙ্গত নয়। আদালতের মতে, জামিনের বিষয়টি বিচার করার ক্ষেত্রে মামলার সামগ্রিক পরিস্থিতি, অভিযোগের প্রকৃতি, সম্ভাব্য শাস্তির মাত্রা এবং অভিযুক্তের অপরাধমূলক অতীতের মতো বিষয়গুলি বিবেচনা করা প্রয়োজন।

    হাইকোর্টের পর্যবেক্ষণ নিয়ে প্রশ্ন সুপ্রিম কোর্টের

    বিচারপতি পারদিওয়ালা বলেন, এই ধরনের মামলায় বিচার শেষে অভিযুক্ত দোষী সাব্যস্ত হলেও তাঁর সর্বোচ্চ কতটা সাজা হতে পারে, সেটিও জামিনের সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে বিবেচ্য। সাধারণত, অভিযোগের প্রকৃতি ও সম্ভাব্য শাস্তির বিষয়টি মাথায় রেখে জামিন দেওয়া যেতে পারে। তবে অভিযুক্তের বিরুদ্ধে পূর্ববর্তী অপরাধের রেকর্ড থাকলে কিংবা মামলার পরিস্থিতি অত্যন্ত গুরুতর হলে জামিন নাকচ করার সুযোগ রয়েছে। শীর্ষ আদালত আরও জানায়, নিম্ন আদালতের পর্যবেক্ষণে ঘুষের অঙ্ককে ছোট বলে উল্লেখ করা নিয়ে হাইকোর্ট মন্তব্য করতে পারত। কিন্তু সেই কারণেই জামিন বাতিল করা উচিত হয়নি। প্রায় এক বছর আগে জামিনে মুক্তি পাওয়া অভিযুক্তের জামিন বাতিল করতে হাইকোর্ট যে পদক্ষেপ করেছিল, তার যৌক্তিকতা নিয়েও প্রশ্ন তুলেছে সুপ্রিম কোর্ট।

    ৪৮ ঘণ্টার বেশি হেফাজতে থাকলেই স্বয়ংক্রিয় সাসপেনশন

    এই মামলায় সুপ্রিম কোর্টের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যবেক্ষণ সরকারি কর্মীদের সাসপেনশন সংক্রান্ত নিয়ম নিয়ে। আদালত জানায়, কোনও সরকারি কর্মী গ্রেফতার হওয়ার পর ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলে নিয়ম অনুযায়ী তাঁকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে সাময়িক বরখাস্ত বা ‘ডিমড সাসপেনশন’-এর আওতায় পড়তে হবে। বিচারপতি জে বি পারদিওয়ালা তাঁর পর্যবেক্ষণে বলেন, অভিযুক্তকে গ্রেফতারের পর প্রায় ১৫ দিন বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকতে হয়েছিল। ফলে সরকারি কর্মী হিসেবে তিনি ৪৮ ঘণ্টার বেশি হেফাজতে থাকার কারণে স্বাভাবিক নিয়মেই ডিমড সাসপেনশনের আওতায় চলে গিয়েছিলেন বিচারপতির কথায়, কোনও সরকারি কর্মী গ্রেফতার হওয়ার পর ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলে তাঁকে সাময়িক বরখাস্ত বলে গণ্য করা হবে। এই ক্ষেত্রে আলাদা করে কোনও নির্দিষ্ট সাসপেনশন অর্ডার জারি করার প্রয়োজন নেই। অর্থাৎ, সংশ্লিষ্ট সরকারি কর্মীকে আনুষ্ঠানিকভাবে সাসপেন্ড করার নির্দেশ দেওয়া না হলেও আইনের নির্ধারিত নিয়ম অনুযায়ী তাঁর সাসপেনশন কার্যকর বলে বিবেচিত হবে।

    সাসপেনশন প্রত্যাহার করে একই হাসপাতালে একই পদে নিয়োগ!

    তবে মামলার শুনানিতে আরও একটি বিষয় দেখে বিস্ময় প্রকাশ করেছে সুপ্রিম কোর্ট। আদালত জানতে পারে, গ্রেফতারের পর বিশ্বজিৎ সিংকে সাসপেন্ড করা হয়েছিল। কিন্তু পরবর্তীকালে সেই সাসপেনশন প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। শুধু তাই নয়, তাঁকে ফের সেই একই হাসপাতালে এবং আগের একই প্রশাসনিক পদে নিয়োগ করা হয়। এই ঘটনায় বিস্ময় প্রকাশ করে বিচারপতি পারদিওয়ালার বেঞ্চ জানায়, একজন সরকারি কর্মী দুর্নীতির অভিযোগে গ্রেফতার হওয়ার পর ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে ছিলেন। নিয়ম অনুযায়ী তাঁর ডিমড সাসপেনশন কার্যকর হওয়ার কথা। অথচ পরবর্তীকালে তাঁর সাসপেনশন প্রত্যাহার করে তাঁকে আবার আগের কর্মস্থলেই একই পদে বসানো হয়েছে। এই বিষয়টিকে অত্যন্ত উদ্বেগজনক বলে উল্লেখ করেছে শীর্ষ আদালত।

    বিহার সরকারের কাছে সুপ্রিম কোর্টের প্রত্যাশা

    বিচারপতিরা বলেন, বিষয়টি রাজ্য সরকারের অবিলম্বে খতিয়ে দেখা উচিত। আইন অনুযায়ী প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ করার জন্য বিহার সরকারকে নির্দেশও দিয়েছে আদালত। শীর্ষ আদালতের পর্যবেক্ষণ, অভিযুক্তকে একই হাসপাতালে একই পদে পুনরায় নিয়োগ করার বিষয়টি কোনওভাবেই উপেক্ষা করা যায় না। রাজ্য সরকারকে এ বিষয়ে আইন মেনে প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণ করতে হবে। ৬ নভেম্বর তারিখে দেওয়া নির্দেশে সুপ্রিম কোর্ট বিশ্বজিৎ সিংয়ের জামিন পুনর্বহাল করেছে। একই সঙ্গে তাঁর চাকরির অবস্থা, সাসপেনশন প্রত্যাহার এবং পুনরায় একই পদে নিয়োগের বিষয়টি বিহার সরকারকে খতিয়ে দেখতে বলেছে।

    শীর্ষ আদালতের এই পর্যবেক্ষণ এক গুরুত্বপূর্ণ বার্তা

    শীর্ষ আদালতের এই পর্যবেক্ষণ সরকারি কর্মীদের বিরুদ্ধে ফৌজদারি মামলা, গ্রেফতার এবং চাকরির ক্ষেত্রে সাময়িক বরখাস্তের নিয়ম নিয়ে গুরুত্বপূর্ণ বার্তা বহন করছে। বিশেষ করে ৪৮ ঘণ্টার বেশি বিচারবিভাগীয় হেফাজতে থাকলে ডিমড সাসপেনশনের বিধান কার্যকর হওয়ার বিষয়টি ফের স্পষ্ট করে দিল সুপ্রিম কোর্ট। তবে আদালতের এই পর্যবেক্ষণের অর্থ এই নয় যে, ৪৮ ঘণ্টার বেশি হেফাজতে থাকলেই সংশ্লিষ্ট সরকারি কর্মী দোষী সাব্যস্ত হয়ে গেলেন। সাসপেনশন একটি প্রশাসনিক ব্যবস্থা, আর অপরাধ প্রমাণের বিষয়টি নির্ভর করবে বিচারপ্রক্রিয়ার উপর।

  • Suvendu Adhikari: ‘আগামী ১০০ বছর তৃণমূলকে দেখা যাবে না’, নন্দীগ্রামে দাঁড়িয়ে হুঁশিয়ারি শুভেন্দুর

    Suvendu Adhikari: ‘আগামী ১০০ বছর তৃণমূলকে দেখা যাবে না’, নন্দীগ্রামে দাঁড়িয়ে হুঁশিয়ারি শুভেন্দুর

    মাধ্যম নিউজ ডেস্ক: রাজ্যে রাজনৈতিক পালাবদলের পর এই প্রথম ১০ নভেম্বর নন্দীগ্রামে শহিদ স্মরণ অনুষ্ঠানে যোগ দিলেন মুখ্যমন্ত্রী শুভেন্দু অধিকারী (Suvendu Adhikari)। ২০০৭ সালের ভূমি আন্দোলনে প্রাণ হারানো শহিদদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে মঙ্গলবার নন্দীগ্রামে উপস্থিত হন তিনি। শহিদ পরিবারের সদস্যদের সঙ্গে নিয়ে স্মৃতিসৌধে মাল্যদান করেন মুখ্যমন্ত্রী। এই মঞ্চ থেকেই তৃণমূল কংগ্রেস (Mamata Banerjee) ও বামেদের বিরুদ্ধে সরব হওয়ার পাশাপাশি প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়কেও একাধিক ইস্যুতে নিশানা করেন তিনি।

    এদিনের সভা থেকে তৃণমূলের ভবিষ্যৎ নিয়েও কড়া রাজনৈতিক বার্তা দেন শুভেন্দু। তিনি বলেন, “গত বছর বলেছিলাম, ২০২৬ সালে আসব, কিন্তু চোর তৃণমূলকে পাবেন না। দেখুন, সেই কথা মিলেছে কি না। আজ বলছি, আগামী ১০০ বছরে তৃণমূল আসবে না। ওদের নাম ও নিশান দুটোই মুছে গিয়েছে।”

    ২০০৭ সালের ১০ নভেম্বর জমি অধিগ্রহণের প্রতিবাদে উত্তাল হয়ে উঠেছিল নন্দীগ্রাম। সেই আন্দোলনকে কেন্দ্র করে গুলিচালনা ও হিংসার ঘটনায় প্রাণ হারান একাধিক মানুষ। তাঁদের স্মৃতিতেই প্রতি বছর এই দিনটি শহিদ দিবস হিসেবে পালন করা হয়। শ্যামলী মান্না ও রেজাউল করিমের মতো আন্দোলনে প্রাণ হারানো ব্যক্তিদের স্মরণে এদিন বিশেষ কর্মসূচির আয়োজন করা হয়।

    মুখ্যমন্ত্রী জানান, ২০০৮ সাল থেকে শহিদ পরিবারগুলিকে সঙ্গে নিয়ে নিয়মিত এই দিনটি পালন করা হচ্ছে। বর্তমানে রাজ্যে ক্ষমতায় থাকলেও সরকারি উদ্যোগ বা অর্থসাহায্যের পরিবর্তে ভূমি উচ্ছেদ প্রতিরোধ কমিটির উদ্যোগেই এই কর্মসূচি আয়োজিত হয় বলে জানান তিনি। শহিদদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদনের পাশাপাশি আগামী উৎসবের শুভেচ্ছাও জানান মুখ্যমন্ত্রী।

    মামলা খোলার হুঁশিয়ারি (Suvendu Adhikari)

    ২০০৭ সালের নন্দীগ্রাম গুলিচালনার ঘটনার বিচার এখনও সম্পূর্ণ হয়নি বলে অভিযোগ করেন শুভেন্দু। তাঁর দাবি, ওই ঘটনায় ১১ জনের দেহের এখনও কোনও সন্ধান মেলেনি। অতীতের মামলাগুলি নতুন করে খতিয়ে দেখার পাশাপাশি প্রয়োজন হলে নতুন করে অভিযোগ দায়ের করা হবে বলেও জানান তিনি।

    এই প্রসঙ্গে লক্ষ্মণ শেঠের নাম উল্লেখ করে মুখ্যমন্ত্রী বলেন, ওই ঘটনায় তাঁকে ১৮১ দিন জেল হেফাজতে থাকতে হয়েছিল। গোঘাটের অভয় দাস, গড়বেতার তপন ঘোষ এবং খেজুরির হিমাংশু দাস-সহ আরও কয়েকজনের বিরুদ্ধে পুরনো মামলা পুনরায় খোলার কথাও বলেন তিনি। প্রয়োজনে নতুন করে এফআইআর দায়ের করা হবে বলে হুঁশিয়ারি দেন মুখ্যমন্ত্রী।

    শহিদ পরিবারের সদস্যদের বিভিন্ন সমস্যার সমাধানে পদক্ষেপ করা হয়েছে বলেও দাবি করেন শুভেন্দু। তাঁর বক্তব্য, শহিদদের মৃত্যুসংক্রান্ত শংসাপত্র নিয়ে যে জটিলতা ছিল, তা মেটানো হয়েছে। গত দুই থেকে তিন মাসে শহিদ পরিবারের ৯ জনের কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করা হয়েছে। তিনি জানান, পরিবারগুলির জন্য চার লাখ টাকা করে আর্থিক সাহায্যের ব্যবস্থাও করেছে রাজ্য সরকার।

    মমতার হলফনামা নিয়ে সরব শুভেন্দু

    নন্দীগ্রামের অনুষ্ঠান শেষে সাংবাদিকদের মুখোমুখি হয়েও রাজনৈতিক আক্রমণ অব্যাহত রাখেন মুখ্যমন্ত্রী। প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের বিরুদ্ধে নির্বাচনী হলফনামায় তথ্য গোপনের অভিযোগ তোলেন তিনি। শুভেন্দুর দাবি, হলফনামায় কোনও তথ্য গোপন করা নিয়মবিরুদ্ধ। যে আধিকারিক ওই হলফনামা যাচাই করে অনুমোদন করেছেন, তাঁর বিরুদ্ধেও ব্যবস্থা নেওয়া হবে বলে হুঁশিয়ারি দেন (Suvendu Adhikari) তিনি।

    অভিষেক বন্দ্যোপাধ্যায়ের জন্মদিন পালনকে কেন্দ্র করে অশান্তির অভিযোগ নিয়েও মুখ খোলেন মুখ্যমন্ত্রী। কারও নাম উল্লেখ না করে তিনি বলেন, “ওঁরা দু’জন পাড়া থেকে বেরোতে পারছেন না। তাই পাড়ার মধ্যেই এসব অশান্তি করছেন।” এই পরিস্থিতিতে পটুয়ারপাড়ার শিল্পীদের প্রতিমা বিক্রির কাজও ব্যাহত হচ্ছিল বলে দাবি করেন তিনি।

    পরেশরাম দাসকে ‘জমি মাফিয়া’ বলে আক্রমণ

    ক্যানিং পশ্চিমের তৃণমূল বিধায়ক পরেশরাম দাসের গ্রেফতারি নিয়েও এদিন মুখ খোলেন শুভেন্দু। সোমবার কলকাতা বিমানবন্দর থেকে তাঁকে গ্রেফতার করে বারুইপুর পুলিশের বিশেষ অভিযানকারী দল। ধর্ষণের মামলায় ষড়যন্ত্রে যুক্ত থাকার অভিযোগ-সহ একাধিক মামলার তদন্তের সূত্রে এই গ্রেফতারি বলে পুলিশ সূত্রে খবর।

    পরেশরামকে আক্রমণ করে মুখ্যমন্ত্রী বলেন, তিনি এলাকার বড় দুষ্কৃতী এবং জমি কারবারের সঙ্গে যুক্ত। সরকারি সেচ দফতরের জমি দখল করে সেখানে বৃদ্ধাশ্রম তৈরির অভিযোগও তোলেন শুভেন্দু। তাঁর দাবি, পরেশরামের বিরুদ্ধে পুলিশের কাছে নির্দিষ্ট অভিযোগ ছিল এবং সেই অভিযোগের ভিত্তিতেই বিমানবন্দর থেকে তাঁকে গ্রেফতার করা হয়েছে। তাঁর বিরুদ্ধে লুকআউট নোটিশ জারি ছিল বলেও দাবি করেন মুখ্যমন্ত্রী। তবে এই সমস্ত অভিযোগের বিষয়ে অভিযুক্তের বক্তব্য জানা যায়নি।

    বার্তা মুখ্যমন্ত্রীর

    নন্দীগ্রামের আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতি নিয়েও বিরোধীদের নিশানা করেন শুভেন্দু। তাঁর অভিযোগ, দীর্ঘদিন ধরে এলাকার কিছু দুষ্কৃতী সাধারণ মানুষকে ভয় দেখিয়ে এসেছে। এর জেরে পটুয়ারপাড়ার শিল্পীরা প্রতিমা বিক্রি করতে সমস্যায় পড়ছিলেন। এখন পরিস্থিতির পরিবর্তন হয়েছে বলে দাবি করে মুখ্যমন্ত্রী স্পষ্ট জানান, সাধারণ মানুষের স্বাভাবিক জীবনযাত্রায় বাধা সৃষ্টি করলে কাউকে ছাড় দেওয়া হবে না।

    প্রসঙ্গ: কলকাতা পুরভোট

    অন্যদিকে, কলকাতা পুরসভার নির্বাচনী বিজ্ঞপ্তি জারির উপর অন্তর্বর্তী স্থগিতাদেশ দিয়েছে কলকাতা হাইকোর্টের ডিভিশন বেঞ্চ। এই পরিস্থিতিতে পুরভোট নিয়ে নিজের অবস্থান স্পষ্ট করেন মুখ্যমন্ত্রী। তাঁর বক্তব্য, সুপ্রিম কোর্ট যদি নির্বাচন না করার নির্দেশ দেয়, তাহলে কলকাতা পুরসভার ২০৯টি ওয়ার্ডে সমন্বয়কারী নিয়োগ করা হবে। আর আদালত নির্বাচন করার অনুমতি দিলে দ্রুত সবক’টি ওয়ার্ডে ভোট করানো হবে। ওয়ার্ডের সীমানা পুনর্বিন্যাস নিয়েও কোনও সমস্যা নেই বলে (Mamata Banerjee) দাবি করেন তিনি।

    নন্দীগ্রামের শহিদ দিবসের মঞ্চ থেকে এদিন একদিকে ২০০৭ সালের ঘটনার বিচার নিয়ে নতুন করে পদক্ষেপের বার্তা দিয়েছেন মুখ্যমন্ত্রী (Suvendu Adhikari), অন্যদিকে রাজ্যের বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতি, বিরোধী নেতৃত্ব এবং পুরভোটের ভবিষ্যৎ নিয়েও নিজের অবস্থান স্পষ্ট করেছেন পালাবদলের সরকারের মুখ্যমন্ত্রী।

     

LinkedIn
Share